نوستراداموس العراف الفرنسى .... نبى العصر الحديث

نوستراداموس العراف الفرنسى الشهير من أكثر الشخصيات المثيرة للجدل فى تاريخ العالم وقد اثار هذا الجدل تنبؤاته وكتابه نبؤات القرون منها ما تحقق بالفعل ومنها مالم يتحقق بعد واختلف البعض فى تفسير هذه النبؤات ومنهم من انكرها تماما عن إيمان أو عن جهل .

في الرابع عشر من ديسمبر سنة 1503 ميلاديا ولد نوستراداموس nostradamous واسمه الأصلي ميشيل دي نوتردام لأسرة فرنسية يهودية واعتنقت الكاثوليكية وعرفت ببراعتها في مهنة الطب، حيث كان والده طبيبًا مشهورًا، وكذلك جده الذي أشرف على تعليمه أسرار هذه المهنة، وكانت وقتها تختلط بالسحر والكهانة والتنبؤ بالمستقبل وبالطقوس الدينية أيضًا، إضافة إلى تعليمه الرياضيات وعلوم الفلك. وعرف نوستراداموس بنبوغه في الطب ولم يكن يتجاوز العشرين من عمره، وكان قد تخرج في أكاديمية مونبيليه واحترف العمل طبيبًا في سن مبكرة واشتهر منذ صباه بقدرات ومواهب مدهشة؛ فقد كانت لديه قدرة على البقاء نشيطًا ومستيقظًا إلى فترة طويلة حتى إنه لم يكن ينام أكثر من أربع ساعات فقط على الأكثر في يومه، واستطاع في فترة مبكرة من حياته الإلمام بعدد من المعارف والهوايات الغريبة؛ فدرس علوم السحر والكهانة ويشير البعض إلى أنه ربما درس الحضارة المصرية القديمة وكان على معرفة واسعة بتاريخها وبآلهة الفراعنة وعلوم السحر التي كانوا أشهر العارفين بها، كما درس عددًا من العقائد والديانات السماوية والوضعية وكان على دراية بمعظم طقوسها، ومنها الإسلام، وقد تنقل في عدد من البلدان الأوروبية والإسلامية، وإن كان هناك خلاف حول زيارته لمصر وقد صادق نوستراداموس في بداية حياته "فرانسو رابلييه" أحد أهم الكتاب الفرنسيين في عصره، واستفاد منه كثيرًا؛ حيث كان رابلييه طبيبًا مثله، إضافة إلى كونه راهبًا فرانسيسكانيًا مهمًا ومؤلفًا مشهورًا، ومن أبرز أعماله "حكايات جارجانتوا أو "حكايات الشره" التي حازت شهرة واسعة، وقد عملا معًا في مهنة الطب وارتبطا بصداقة وطيدة واشتركا في كثير من الأعمال والأحداث التي دارت في هذه الفترة الفاصلة من تاريخ فرنسا وأوروبا، حتى إن زوجتيهما لقيتا نفس المصير حيث لاحقهما الموت في الوباء الشهير الذي أصاب فرنسا سنة 1524
بداية الظهور.. وباء
وقد بدأت شهرة نوستراداموس في الظهور مع الوباء الثاني الذي أصاب فرنسا سنة 1545 حيث استطاع أن يبتكر علاجًا قضى على هذا الوباء، وانتقلت شهرته لهذا السبب إلى أنحاء العالم، وكان أحد أسباب الشهرة أيضا إعجاب الملك هنري الرابع به؛ فقربه إليه وأعطاه أموالاً كثيرة، حتى إنه أصبح فيما بعد أغنى مواطن في فرنسا، رغم أنه حين أراد الزواج في بداية حياته لم يستطع توفير تكاليفه مما دفع بعمه إلى تحمل نفقات هذا الزواج استقرت أحوال نوستراداموس بعد نجاحه في القضاء على الوباء فتزوج مرة أخرى سنة 1547، وأنجب ستة أولاد: ثلاثة بنين وثلاث بنات. وفي سنة 1550 بدأ آداموس في إصدار أول كتاباته التي كانت تشبه الدليل المبسط للمواطن العادي إلى الرعاية الصحية، وكانت تتضمن تعليمات تختلط فيها النصائح الطبية بالمقولات الوعظية مع بعض التنبؤات على عادة كتب الطب في هذا الوقت الذي كانت تختلط فيه علوم الطب بالتنجيم والسحر وفي سنة 1554 بدأ في إصدار كتابه السنوي الشهير الذي عرف باسم "الكتاب السنوي في التنبؤات العظمى"، وجاءت أول طبعة عبارة عن تنبؤات بما سيحدث في القرون القادمة؛ حيث صاغ نبوءته باللغة اللاتينية تتداخل معها الإيطالية، واللاتينية في بيت شعر بطريقة التشفير التي تزيد من حالة الغموض والرغبة في الاستكشاف، وكان يضع لكل قرن مائة بيت من الشعر تتضمن مائة نبوءة.. لكل عام نبوءة، لذا سميت بـ القرون وهي تتكون من مائة رباعية؛ فتضمنت الطبعة الأولى من الكتاب (صدرت 1555م) نبوءات ثلاثة قرون وثلاثة وخمسين عامًا من القرن الرابع، في حين تضمنت الطبعة الصادرة في نوفمبر عام 1557 نبوءات ستة قرون واثنين وأربعين عامًا من القرن السابع ويبدو أن نوستراداموس استفاد فيما كتبه من نبوءات بما ورد في الكتب الدينية القديمة التي ربما ورثها عن أسرته اليهودية الأصل، والتي أخذ منها الرموز التوراتية اللفظية والعددية التي اشتهر بمعرفتها الكهنة والأحبار، وهو ما يفهم من مقدمة كتابه رغم أنه تعمد أن يكتبها في صورة غامضة وبشفرات لا يمكن فكها إلا بصعوبة بالغة. وقد حازت نبوءات نوستراداموس اهتمام الناس منذ وفاة الملك هنري الرابع سنة 1559 وتولي ابنه فرانسوا الثاني بدلا به إلى أن مات مسموما؛ حيث كان نوستراداموس قد تنبأ بذلك تفصيليا، مما لفت إليه أنظار الشعب الفرنسي كله، وعلى رأسه الملكة "كاترين دي مديتشى" زوجة الملك هنري الرابع التي صارت وصية على العرش بعد وفاة زوجها وموت ابنها فرانسوا الثاني مسموما وتولي ابنها الأصغر شارل التاسع الملك، ولم يكن قد بلغ التاسعة من عمره وإيمانًا منها بنوسترادموس فقد قربته إليها وأعطته مكانة عظمى في البلاط الملكي، حتى إن نوستراداموس حين توفي في 2 يوليو 1566 كان قد أصبح شخصية تاريخية تقترب من الأسطورة، بل آمن به البعض باعتباره نبيا، وأنه النبي الوحيد الذي بعث للغرب من الأنبياء الذين ظهروا دائما في الشرق .وقد امتدت رعاية كاترين دي ميدتشى إلى أسرته إلى حد أن ابنته ديانا تزوجت من أحد البارونات رغم أنها من عوام الشعب، وهذا لم يكن واردا أو مقبولا لولا أنها حظيت برعاية الملكة .وفي 1605 أصدرت ابنته "ديانا" في ذكرى مرور خمسين عاما على الطبعة الأولى من نبوءاته، طبعة جديدة متكاملة ضمنت كل نبوءات والدها التي تضمنت تسعة قرون واثنتين وأربعين سنة من القرن العاشر، بدأها والدها بأول نبوءة تنبأ بها وكانت في نفس العام الذي أصدر فيه كتابه 1555م ومنذ وفاته جذبت شخصية نوستراداموس ونبوءاته اهتمام الناس -بكل مستوياتهم- داخل فرنسا وخارجها، وعكفوا على دراسته وتحليل نبوءاته ومحاولة فك رموزها، وزاد من ولعهم الغموض الذي أحاط بشخصية وطريقة الألغاز التي كان يكتب بها نبوءاته، وكان قد أشيع عنه بعد وفاته أنه كان عضوا بجمعية سرية تسمى "البونوم" أو "الناس الطيبون"، وقد جنده فيها "ماكيه بونوم" الناشر الذي تولى نشر كتبه، كما أصبح رئيسًا لها منذ 1558م، وحتى وفاته 1566م وقد ازدادت شهرة نوستراداموس 1946 حين دخل الجيش الأمريكي قرية "سالون دوبروفونس" مسقط رأسه والمكان الذي دفن فيه، فاستولى على كل الكتب والوثائق الخاصة به ونقلها إلى الولايات المتحدة، وهناك أجريت عليها دراسات كثيرة وأصبح الاهتمام بها عالميًا، مما ساعد على زيادة الاهتمام العالمي بصاحبها.وطوال أكثر من أربعة قرون كانت نبوءات نوستراداموس المادة الرئيسية لاهتمام معظم وأشهر العرافين والمنجمين وهواة جمع وتفسير النبوءات وعلماء المستقبليات، بل ورجال الصحافة والسياسة في العالم، خاصة في نهاية كل قرن .ومن أشهر الذين اشتغلوا بالكتابة والتفسير على نبوءات نوستراداموس ابنه سيزر الذي وضع كتابًا خاصًا لتفسير نبوءات والده، والعرافة الشهيرة مدام "بلاتافسكي" في نهاية القرن التاسع عشر، والسويدي سويدن بوري، وسترند برج، ومانويدي ميد" ومعظم العرافين والباطنيين والمغرمين باستكشاف المستقبل .ولكن أشهر الكتب التي وضعت في تفسير نبوءات وفك رموزه وطلاسمه هو كتاب "نبوءات نوستراداموس" الذي ألّفه الطبيب الفرنسي "دو فونبرون" المتوفى عام 1959م، وقد طُبع هذا الكتاب عدة مرات، أعوام 38 و39 و1940م، ومن ثم أُعيد طبعه بعد عدة سنوات من خلال ابن المؤلف الذي أضاف إلى الطبعة الجديدة من الكتاب نصا مخطوطا بقلم أبيه، كان قد كتبه قبل وفاته بقليل، وقد ترجم كتاب دو فونبرون إلى العربية في منتصف التسعينيات، وأصدره مترجمه أسامة الحاج عن دار نشر لبنانية، ثم صدرت للكتاب عدة ترجمات أخرى في أكثر من دار نشر .
أشهر تنبؤات العراف الأكبر
 ومن أشهر النبوءات التي يقول مفسرو نوستراداموس وشارحوه إنه تنبأ بها وتحققت بالفعل هي بعض النبوءات عن اختراع السيارة والطيارة (أو الطيور الحديدية)، والقنبلة الذرية والكهرباء والاستنساخ وظهور نابليون وهتلر (أو هسلر كما تقول النبوءة) وقيام وسقوط الاتحاد السوفيتي ورمز له باسم إمبراطورية الدب، وانهيار الإمبراطورية الرومانية النمساوية الهابسبورج . أما أشهر نبوءاته التي ينتظرون تحققها في القرن الحادي والعشرين فهي أن تصبح العوامة (الوسادة الهوائية) هي المركبة الأساسية ووسيلة النقل الأولى للبشر، وتغير لون جلد الإنسان، واستعادة المسلمين لقوتهم وغزوهم لأوروبا وتأسيسهم لما يعرف بالولايات المتحدة الإسلامية كان من الممكن أن تظل هذه التنبؤات مجرد ادعاء بمعرفة الغيب من منجم يكذب حتى لو صدق، لولا أن حالة من الإيمان بنوستراداموس قد انتشرت، خاصة في الغرب، وأخذت تزداد وتنتشر كلما حلت بالعالم كارثة فوق قدرة الناس على الفهم والاحتمال، وكلما استطاع مفسرو الرجل وشراحه إثبات صحة ما سبق أن تنبأ به .ولم تكن حالة الإيمان هذه قاصرة على المهووسين بالنبوءات أو شرائح بعينها مثل صناع السينما وكتاب روايات الخيال والمستقبليات، بل امتدت إلى النخب السياسية أيضا، كما هو الحال في الولايات المتحدة، وتحديدا لدى قيادات الحزب الجمهوري من التوراتيين، من لدن دونالد ريجان وحتى جورج بوش الابن، حتى إن البعض يشير إلى أن سباق التسلح النووي الذي خاضته أمريكا، ومشروعا كدرع الصواريخ، كان مرده مخاوف سببها نبوءات توراتية أو لمنجمين مثل نوستراداموس .وعقب هجمات 11 سبتمبر عاد نوستراداموس إلى صدارة المشهد، وتضاعفت مبيعات كتب نبوءاته في كل أنحاء العالم بصورة غير مسبوقة حين اعتبر الكثيرون أنه قد سبق وتنبأ بهذا الانفجار بتفصيلاته الدقيقة؛ حيث أعادوا قراءة بعض أبيات من تنبؤاته تذكر ما نصه: في سنة القرن الجديد وتسعة أشهر يأتي من السماء ملك الرعب، وتحترق السماء.. الحريق يقترب من المدينة الكبرى الجديدة. في مدينة (يورك) يحصل انهيار كبير.. شقيقان توأمان تفصل بينهما الفوضى في حين يسقط الحصن، الزعيم الكبير يقضي والحرب الكبرى الثالثة تبدأ حين تلتهم النيران المدينة الكبرى . ( يتبع )
من اسهامات جــــى

النانو تكنولوجى

تكنولوجيا النانو أو النانو تكنولوجى هى باختصار تكنولوجيا المستقبل ما كان يعد خيالاً فى الماضى تستطيع النانو تكنولوجى وتقنيات وتطبيقات الفيمتو ثانية تحقيقه الآن وفى المستقبل القريب ، فى هذا المقال معلومات مختصرة عن هذه التكنولوجيا.
تعريف النانو تكنولوجي :

يعني مصطلح نانو الجزء من المليار ؛ فالنانومتر هو واحد على المليار من المتر أو 10 لكي نتخيل صغر النانو متر نذكر ما يلي ؛ تبلغ سماكة الشعرة الواحدة للإنسان 50 ميكرومترا أي 50,000 نانو متر, وأصغر الأشياء التي يمكن للإنسان رؤيتها بالعين المجردة يبلغ عرضها حوالي 10,000 نانو متر ، وعندما تصطف عشر ذرات من الهيدروجين فإن طولها يبلغ نانو مترا واحدا فيا له من شيء دقيق للغاية.الأمر الفريد في مقياس النانو أو الـ”Nano Scale” هو أن معظم الخصائص الأساسية للمواد و الآلات كالتوصيلية والصلابة ودرجة الانصهار تعتمد على الحجم (size dependant) بشكل لا مثيل له في أي مقياس آخر أكبر من النانو ، فعلى سبيل المثال السلك أو الموصل النانوي الحجم لا يتبع بالضرورة قانون أوم الذي تربط معادلته التيار والجهد والمقاومة !,فهو يعتمد على مبدأ تدفق الالكترونات في السلك كما تتدفق المياه في النهر ؛ فالالكترونات لا تستطيع المرور عبر سلك يبلغ عرضه ذرة واحدة بأن تمر عبره الكترونا بعد الآخر. إن أخذ مقياس الحجم بالاعتبار بالإضافة إلى المبادئ الأساسية للكيمياء والفيزياء والكهرباء هو المفتاح إلى فهم علم النانو الواسع .فلنتخيل شيئا في متناول أيدينا ؛ على سبيل المثال مكعب طول ضلعه متر واحد ولنقطعه بأداة ما طولا وعرضا وارتفاعا ؛سيكون لدينا ثمانية مكعبات طول ضلع الواحد منها 50 سنتيمترا ، وبمقارنة هذه المكعبات بالمكعب الأصلي نجد أنها ستحمل جميع خصائصه كاللون الأصفر اللامع و النعومة وجودة التوصيل ودرجة الانصهار وغيرها من الخصائص ماعدا القيمة النقدية بالطبع ، ثم سنقوم بقطع واحد من هذه المكعبات إلى ثمانية مكعبات أخرى ، و سيصبح طول ضلع الواحد منها 25 سنتيمترا وستحمل نفس الخصائص بالطبع ، و سنقوم بتكرار هذه العملية عدة مرات وسيصغر المقياس في كل مرة من السنتيمتر إلى المليمتر وصولا إلى المايكرو متر, وبالاستعانة بمكبر مجهري وأداة قطع دقيقة سنجد أن الخواص ستبقى كما هي عليه وهذا واقع مجرب في الحياة العملية, فخصائص المادة على مقياس المايكرو متر فأكبر لا تعتمد على الحجم (Not size dependantعندما نستمر بالقطع سنصل إلى ما أسميناه سابقا مقياس النانو ، عند هذا الحجم ستتغير جميع خصائص المادة كلياً بم فيها اللون والخصائص الكيميائية ؛ وسبب هذا التغير يعود إلى طبيعة التفاعلات بين الذرات المكونة لعنصر معين ، ففي الحجم الكبير من الذهب مثلا لا توجد هذه التفاعلات في الغالب, ونستنتج من ذلك أن الذهب ذا الحجم النانوي سيقوم بعمل مغاير عن الذهب ذي الحجم الكبير.
تطبيقات النانو تكنولوجي
يمكن من خلال تقنية النانو تكنولوجي صنع سفينة فضائية في حجم الذرة يمكنها الإبحار في جسد الإنسان لإجراء عملية جراحية والخروج من دون جراحة ، كما تستطيع الدخول في صناعات الموجات الكهرومغناطيسية التي تتمكن بمجرد تلامسها بالجسم على اخفائه مثل الطائرة أو السيارة ومن ثم لا يراها الرادار ويعلن اختفاءها . كما تتمكن من صنع سيارة في حجم الحشرة وطائرة في حجم البعوضة وزجاج طارد للأتربة وغير موصل للحرارة وأيضا صناعة الأقمشة التي لا يخترقها الماء بالرغم من سهولة خروج العرق منها.
تكنولوجيا النانو في الطب:
قنابل نانوية لتفجير الخلايا السرطانية
طور علماء من مركز السرطان (ميموريان كيتيرنج) الأمريكي قنابل مجهرية ذكية تخترق الخلايا السرطانية، وتفجرها من الداخل. استخدم العلماء بقيادة (ديفيد شينبيرج) التقنية النانوية في إنتاج القنابل المنمنمة، ومن ثَم استخدامها في قتل الخلايا السرطانية في فئران المختبر. وعمل العلماء على تحرير ذرات مشعة من مادة (أكتينيوم 225) ترتبط بنوع من الأجسام المضادة من (قفص جزيئي)، ونجحت هذه الذرات في اختراق الخلايا السرطانية ومن ثم في قتلها.
تكنولوجية IBM للتصغير
تهدف أبحاث شركة IBM في مجال تكنولوجية التصغير إلى تصميم مكونات وهياكل ذرية جديدة على المستوى الجزيئي لتحسين تكنولوجيات المعلومات، بالإضافة إلى اكتشاف وفهم أساسها العلمي. ومن خلال ريادة تطوير تكنولوجية التصغير أو النانو، استطاع علماء شركة IBM وضع دراسات لهذه التكنولوجيات على مستوى النانو أو التكنولوجية القزمية. وعلى وجه التحديد، فإن الأنابيب الكربونية المصغرة ومسبار الفحص الذي تم إنتاجه من ميكروسكوب الطاقة الذرية يقدم وعداً بتمكين تحسين الدوائر ووسائل تخزين البيانات.
ويؤدي البحث في جزيئات النانو إلى تطبيقات في الطب الطبيعي بالإضافة إلى التخزين على القرص الصلب للكمبيوتر.
ومما يذكر أن الأبحاث في مجال تخزين المعلومات بواسطة تكنولوجية النانو الميكانيكية، مثل مشروع شركة IBM الذي يطلق عليه MILLIPEDE سوف تستمر في زيادة احتمالات زيادة كثافة التخزين الهوائي.
من اسهامات جـــى

نــــزاريــــــــات

لو لم تكوني أنت في حياتي
كنت اخترعت امرأة مثلك يا حبيبتي
قامتها طويلة كالسيف وعينها صافية ..
مثل سماء الصيف
وكنت رسمت وجهها على الورق
كنت حفرت صوتها على الورق
كنت جعلت نهدها .. حمامة شامية ..
وشرفة بحرية
تلامس الماء , ولا تخشى الغرق
كنت جعلت شعرها مزرعة من الحبق
وخصرها قصيدة وثغرها كأس عرق
كنت اشتغلت ليلة بطولها
أصور ارتعاشة العقد ..وموسيقى الحلق .
لو لم تكوني في لوح القدر
لكنت كونتك يا حبيبتي
بصورة من الصور
كنت استعرت قطعة من القمر
وحفنة من صدف البحر .. وأضواء السحر كنت استعرت البحر ..
والمسافرين .. والسفر
كنت اخترعت الغيم يا حبيبتي
-من أجل عينيك-وأنزلت المطر ..
لو لم تكوني أنت في حياتي ..
ما كان في الأرض هواء .. أو مياه .. أو شجر ما كان في الأرض بشر
لو لم تكوني أنت يا حبيبتي .. في الواقع
كنت اشتغلت أشهرا .. وأشهرا
على الجبين الواسع .. وأشهرا .. وأشهرا
على الفم الرقيق والأصابع ..
كنت خلقت امرأة مثلك يا حبيبتي
شفافة اليدين كنت على أهدابها ..
رميت نجمتين كنت على سريرها
أضأت شمعتين لكن من مثلك يا حبيبتي ..
أين تكون .. أين ؟
من قصيدة ثمرة الجنة للشاعر نزار قبانى
من اختيار جــــى

معلومة اليوم

فاشية:
نظام فكري وأيديولوجي عنصري يقوم على تمجيد الفرد على حساب اضطهاد جماعي للشعوب، والفاشية تتمثل بسيطرة فئة دكتاتورية ضعيفة على مقدرات الأمة ككل، طريقها في ذلك العنف وسفك الدماء والحقد على حركة الشعب وحريته، والطراز الأوروبي يتمثل بنظام هتلر وفرانكو وموسيليني، وهناك عشرات التنظيمات الفاشية التي ما تزال موجودة حتى الآن ، وهي حالياً تجد صداها عند عصابات متعددة في العالم الثالث، واشتق اسم الفاشية من لفظ فاشيو الإيطالي ويعني حزمة من القضبان استخدمت رمزاً رومانياً يعني الوحدة والقوة، كما أنها تعني الجماعة التي انفصلت عن الحزب الاشتراكي الإيطالي بعد الحرب بزعامة موسيليني الذي يعتبر أول من نادى بالفاشية كمذهب سياسي.
من اسهامات جــــى

فى ذكرى وفاة الزعيم الخالد جمال عبد الناصر

فى مثل هذا اليوم 28/9/1970 توفى الرئيس الزعيم جمال عبد الناصر ,اربعون عاماً مضت على وفاة هذا الرجل وكم نحن الآن بحاجة إلى مثل هذا الرجل فى شجاعته وطهارة يده وحبه لوطنه مصر لذلك رايت أن خير من يعبر عن هذه الذكرى العطرة هى كلمات رثاء من الشاعر العظيم نزار قبانى قالها حزنا وغما من وفاة الزعيم الخالد جمال عبد الناصر .
قصيدة قتلناك لنزار قبانى فى رثائه لجمال عبد الناصر
قتلناك ياآخر الانبياء قنلناك
ليس جديداً علينا اغتيال الصحابة والأولياء
فكم من رسول قتلنا
وكم من إمام ذبحناه وهو يصلى صلاة العشاء
فتاريخنا كله محنة
وأيامنا كلها كربلاء
نزلت علينا كتابا جميلاً
ولكننا لا نجيد القراءة
وسافرت فينا لأرض البراءه
ولكننا ما قبلنا الرحيلا
تركناك فى شمس سيناء وحدك
تكلم ربك فى الطور وحدك
وتعرى وتشقى وتعطش وحدك
ونحن هنا نجلس القرفصاء
نبيع الشعارات للأغبياء
ونحشو عقول الجماهير تبناً ..وقشاً
ونتركهم يعلكون الهواء
قتلناك يا جبل الكبرياء
وأخر قنديل زيتٍ
يضيئ لنا فى ليالى الشتاء
وأخر سيف من القادسية
قتلناك نحن بكلتا يدينا وقلنا :المنية
لماذا قبلت المجىء الينا
فمثلك كان كثيراً علينا
سقيناك سم العروبة حتى شبعت
رميناك فى نار عمان حتى
أريناك غدر العروبة حتى كفرت
لماذا ظهرت بأرض النفاق لماذا ظهرت
فنحن شعوب من الجاهلية ونحن التقلب
نحن التذبذب والباطنية
نبايع أربابنا فى الصباح
ونأكلهم حين تأتى العشية
قتلناك يا حبنا وهوانا
وكنت الصديق ، وكنت الصدوق، وكنت أبانا
وحين غسلنا يدينا ..
اكتشفنا بأنا قتلنا مُنانا
وأن دماءك فوق الوسادة كانت دمانا
نفضت غبار الدراويش عنا
أعدت إلينا صبانا
وسافرت فينا إلى المستحيل
وعلمتنا الزهو والعنفوانا
ولكننا حين طال المسير علينا
وطالت أظافرنا ولحانا قتلنا الحصانا
فتبّت يدانا فتبّت يدانا أتينا إليك بعاهاتنا
وأحقادنا وانحرافاتنا إلى أن ذبحناك ذبحاً
بسيف أسانا فليتك فى أرضنا ما ظهرت
وليتك كنت نبى سوانا
أبا خالد يا قصيدة شعر
تقال.. فيخضر منها المداد إلى أين
يا فارس الحلم تمضى وما الشوط
حين يموت الجواد إلى أين
كل الأساطير ماتت
بموتك وانتحرت شهرزاد
وراء الجنازة سارت قريش
فهذا هشام وهذا زياد
وهذا يريق الدموع عليك
وخنجرة تحت ثوب الحداد
وهذا يجاهد فى نومه
وفى الصحو يبكى عليه الجهاد
وهذا يحاول بعدك
وبعدك ..كل الملوك رماد
وفود الخوارج جاءت جميعاً
لتنظم فيك ملاحم عشق
فمن كفروك ..ومن خونوك
ومن صلبوك بباب دمشق
أنادى عليك أبا خالد
وأعرف أنى أنادى بوادٍ
وأعرف أنك ان تستجيب
وأن الخوارق ليست تعاد
من اختيار جــــــى

معلومة اليوم

شوفينية :
مصطلح سياسي من أصل فرنسي يرمز إلى التعصب القومي المتطرف، وتطور معنى المصطلح للدلالة على التعصب القومي الأعمى والعداء للأجانب، كما استخدم المصطلح لوصم الأفكار الفاشية والنازية في أوروبا، ويُنسب المصطلح إلى جندي فرنسي اسمه نيقولا شوفان حارب تحت قيادة نابليون وكان يُضرب به المثل لتعصبه لوطنه.
من اسهامات جـــــى

الماسونية ( 1 )

كثيرون منا لا يعرفون ما هى الماسونية ؟ وما علاقتها باليهودية والصهيونية ؟ ولماذا تسعى للقضاء على المسيحية وعلى كافة الأديان الأخرى ؟ لذلك رأيت ان أعطيكم فكرة عن الماسونية العالمية وتأثيرها فى تغيير مسار التاريخ البشرى وتغيير نظم دول بكاملها مثلما حدث فى فرنسا والولايات المتحدة وتركيا كان له علاقة الماسونية . وبما أن الحديث عن الماسونية يطول شرحه لأنه مليء بالأحداث والآراء سوف أقوم بالكتابة على عدة أجزاء مع التنويه أن المقال أجزاء منه مأخوذة من المواقع الالكترونية وموقع ويكيبيديا وبعض المواقع الانجليزية . الماسونية منظمة سرية عالمية تضرب جذورها فى أعماق التاريخ البشرى فمنهم من يرى أن تكوينها يرجع إلى أكثر من ألفى عام والبعض يرى تكوينها فى القرن الرابع عشر على يد فرسان الهيكل أو فرسان المعبد وهى الحركة التى نشأت اثناء الحروب الصليبية .الماسونية أو البناءون معناها الحرفي هي "البناءون" وفي الإنجليزية سموا Freemasons أي "البناءون الأحرار". هى عبارة عن منظمة أخوية عالمية يتشارك أفرادها عقائد وأفكار واحدة فيما يخص الأخلاق الميتافيزيقيا وتفسير الكون والحياة والإيمان بخالق إلهي. تتصف هذه المنظمة بالسرية والغموض وبالذات في شعائرها في بدايات تأسيسها مما جعلها محط كثير من الأخبار والشائعات بأن هذه المنظمة بسعة انتشارها وتمكنها من الوصول إلى معظم الحكومات العالمية القوية هي من تملك زمام قيادة العالم، لذلك يتهم البعض الماسونية بأنها "من محاربي الفكر الديني" و"ناشري الفكر العلماني.


أصول الماسونية

هناك الكثير من نظريات المؤامرة حول تسمية الماسونية فهي تعني هندسة باللغة الإنجليزية ويعتقد البعض أن في هذا رمزاً إلى مهندس الكون الأعظم. ومنهم من ينسبهم إلى حيرام أبي المعماري الذي أشرف على بناء هيكل سليمان. ومنهم من ينسبهم إلى فرسان حراس المعبد الذين شاركوا الحروب الصليبية. وهناك نظريات تربطهم بحكماء صهيون. ومنهم من ينسبهم إلى أتباع يعقوب أخ السيد المسيح .
رمز الماسونية
الماسونية لها العديد من الرموز. أشهرها هي تعامد مسطرة المعماري مع فرجار هندسي. ولهذا الرمز معنيين معنى بسيط والذي يدل على حرفة البناء.

بافوميت

معنى باطني والذي يدل على علاقة الخالق بالمخلوق إذ يرمز إلى زاويتين متقابلتين: الأولى تدل على اتجاه من أسفل إلى أعلى ويرمز إلى علاقة الأرض بالسماء والأخرى من أعلى إلى أسفل ليدل على علاقة السماء بالأرض. ونجمة داوود لها نفس المعنى والذي يرمز إلى اتحاد الكهنوت (السماء) مع رجال الدولة (الأرض) وهو ما حققه داوود عند حكمه حين أسس سلالة حكم تعتمد على مساندة الكهنة اليهود.وهناك عادة حرف G بين زاوية القائمة والفرجار، ويختلف الماسونيون في تفسيرها فالبعض يفسرها بأنها الحرف الأول لكلمة الخالق الأعظم "God" أو "الله"، ويعتقد البعض الآخر أنها هندسة أول حرف من كلمة Geometry، ويذهب البعض الآخر إلى تحليلات أعمق ويرى إن حرف G مصدرها كلمة "gematria"، والتي هي 32 قانونا وضعه أحبار اليهود لتفسير الكتاب المقدس في سنة 200 قبل الميلاد .من الناحية التنظيمية هناك العديد من الهيئات الإدارية المنتشرة في العالم، وهذه الهيئات قد تكون أو لا تكون على ارتباط مع بعضها البعض ويرجع عدم التأكد هذا إلى السرية التي تحيط بالهيكل التنظيمي الداخلى الماسونية ولكنه وفي السنوات الأخيرة بدأت الحركة تتصف بطابع أقل سرية. ويعتبر الماسونيون ان ما كان يعتبر سرا أو غموضا حول طقوس الحركة وكيفية تمييز الأعضاء الآخرين من التنظيم، كان في الحقيقة تعبيرا عن الالتزام بالعهد والولاء للحركة التي بدأها المؤسسون الأوائل وسار على نهجها الأجيال المتعاقبة يردد الماسونيون كثيراً كلمة "المهندس الأعظم للكون" التي تشير إلى الله، إلا أن بعضهم يردها إلى "حيرام أبيف" مهندس هيكل سليمان. كما يذكر البعض أن الحرف G يمثل كوكب الزهرة (كوكب الصباح)، وبالنسبة لهم، كوكب الزهرة يمثل العضو الذكري عند الرجل، وهو أيضا أحد أسماء الشيطان وهو يمثل عند الماسونيين الإله "بافوميت" (الإله الذي أُتهم فرسان الهيكل بعبادته في السر من قبل فيليب الرابع ملك فرنسا، وهو يجسد الشيطان "لوسيفر" ملاك النور المطرود من الجنة ( يتبع ).
من اسهامات جــــى

نزار قبانى أسطورة الشعر العربى

كثيرون منا سمعوا وتغنوا مع كاظم الساهر وعشقوا أغانيه وخصوصا القصائد منها ، ولكن أجمل أغانى الفنان كاظم الساهر هى المأخوذة من اشعار الشاعر السورى العظيم نزار قبانى مثل زيدينى عشقا - حبيبتى والمطر - المحكمة - الحب المستحيل - اختارى - أكرهها وغيرها، لذلك ادعوكم لقراءة نبذة عن حياة هذا الشاعر العظيم الذى قدم شعرا جديدا ورؤية جديدة وكلمات جريئة لم يقلها أحد قبله وتمرد على الشعر العربى التقليدى واسس مدرسة شعرية جديدة خاصة به .
الاسم : نزار توفيق قباني
تاريخ الميلاد : 21 مارس 1923 .
محل الميلاد : حي مئذنة الشحم ..أحد أحياء دمشق القديمة .
حصل على البكالوريا من مدرسة الكلية العلمية الوطنية بدمشق ، ثم التحق بكلية الحقوق بالجامعة السورية وتخرّج فيها عام 1944 .
عمل فور تخرجه بالسلك الدبلوماسي بوزارة الخارجية السورية ، وتنقل في سفاراتها بين مدن عديدة ، خاصة القاهرة ولندن وبيروت ومدريد ، وبعد إتمام الوحدة بين مصر وسوريا عام 1959 ، تم تعيينه سكرتيراً ثانياً للجمهورية المتحدة في سفارتها بالصين . وظل نزار متمسكاً بعمله الدبلوماسي حتى استقال منه عام 1966 .
طالب رجال الدين في سوريا بطرده من الخارجية وفصله من العمل الدبلوماسي في منتصف الخمسينات ، بعد نشر قصيدة الشهيرة " خبز وحشيش وقمر " التي أثارت ضده عاصفة شديدة وصلت إلى البرلمان .
كان يتقن اللغة الإنجليزية ، خاصة وأنه تعلّم تلك اللغة على أصولها ، عندما عمل سفيراً لسوريا في لندن بين عامي 1952- 1955.
الحالة الاجتماعية :
تزوّج مرتين .. الأولى من سورية تدعى " زهرة " وانجب منها " هدباء " وتوفيق " وزهراء .
وقد توفي توفيق بمرض القلب وعمره 17 سنة ، وكان طالباً بكلية الطب جامعة القاهرة .. ورثاه نزار بقصيدة شهيرة عنوانها " الأمير الخرافي توفيق قباني " وأوصى نزار بأن يدفن بجواره بعد موته .وأما ابنته هدباء فهي متزوجة الآن من طبيب في إحدى بلدان الخليج . والمرة الثانية من " بلقيس الراوي ، العراقية .. التي قُتلت في انفجار السفارة العراقية ببيروت عام 1982 ، وترك رحيلها أثراً نفسياً سيئاً عند نزار ورثاها بقصيدة شهيرة تحمل اسمها ، حمّل الوطن العربي كله مسؤولية قتلها ..
ولنزار من بلقيس ولد اسمه عُمر وبنت اسمها زينب . وبعد وفاة بلقيس رفض نزار أن يتزوج .
وعاش سنوات حياته الأخيرة في شقة بالعاصمة الإنجليزية وحيداً .
قصته مع الشعر :
بدأ نزار يكتب الشعر وعمره 16 سنة ، وأصدر أول دواوينه " قالت لي السمراء " عام 1944 وكان طالبا بكلية الحقوق ، وطبعه على نفقته الخاصة .
له عدد كبير من دواوين الشعر ، تصل إلى 35 ديواناً ، كتبها على مدار ما يزيد على نصف قرن أهمها " طفولة نهد ، الرسم بالكلمات ، قصائد ، سامبا ، أنت لي " . لنزار عدد كبير من الكتب النثرية أهمها : " قصتي مع الشعر ،
ما هو الشعر ، 100رسالة حب " .
أسس دار نشر لأعماله في بيروت تحمل اسم " منشورات نزار قباني " .
يقول عن نفسه : "ولدت في دمشق في آذار (مارس) 1923 بيت وسيع، كثير الماء والزهر، من منازل دمشق القديمة، والدي توفيق القباني، تاجر وجيه في حيه، عمل في الحركة الوطنية ووهب حياته وماله لها. تميز أبي بحساسية نادرة وبحبه للشعر ولكل ما هو جميل. ورث الحس الفني المرهف بدوره عن عمه أبي خليل القباني الشاعر والمؤلف والملحن والممثل وباذر أول بذرة في نهضة المسرح المصري. امتازت طفولتي بحب عجيب للاكتشاف وتفكيك الأشياء وردها إلى أجزائها ومطاردة الأشكال النادرة وتحطيم الجميل من الألعاب بحثا عن المجهول الأجمل. عنيت في بداية حياتي بالرسم. فمن الخامسة إلى الثانية عشرة من عمري كنت أعيش في بحر من الألوان. أرسم على الأرض وعلى الجدران وألطخ كل ما تقع عليه يدي بحثا عن أشكال جديدة. ثم انتقلت بعدها إلى الموسيقى ولكن مشاكل الدراسة الثانوية أبعدتني عن هذه الهواية.
وكان الرسم والموسيقى عاملين مهمين في تهيئتي للمرحلة الثالثة وهي الشعر. في عام 1939، كنت في السادسة عشرة. توضح مصيري كشاعر حين كنت وأنا مبحر إلى إيطاليا في رحلة مدرسية. كتبت أول قصيدة في الحنين إلى بلادي وأذعتها من راديو روما. ثم عدت إلى استكمال دراسة الحقوق تخرج نزار قباني 1923 دمشق - 1998 لندن في كلية الحقوق بدمشق 1944 ، ثم التحق بالعمل الدبلوماسي ، وتنقل خلاله بين القاهرة ، وأنقرة ، ولندن ، ومدريد ، وبكين ، ولندن. وفي ربيع 1966 ، ترك نزار العمل الدبلوماسي وأسس في بيروت دارا للنشر تحمل اسمه ، وتفرغ للشعر. وكانت ثمرة مسيرته الشعرية إحدى وأربعين مجموعة شعرية ونثرية، كانت أولاها " قالت لي السمراء " 1944 ، وكانت آخر مجموعاته " أنا رجل واحد وأنت قبيلة من النساء " 1993 .
نقلت هزيمة 1967 شعر نزار قباني نقلة نوعية : من شعر الحب إلى شعر السياسة والرفض والمقاومة ؛ فكانت قصيدته " هوامش على دفتر النكسة " 1967 التي كانت نقدا ذاتيا جارحا للتقصير العربي ، مما آثار عليه غضب اليمين واليسار معا.
في الثلاثين من أبريل/ نيسان 1999 يمر عام كامل على اختفاء واحد من أكبر شعراء العربية المعاصرين: نزار قباني.
وقد طبعت جميع دواوين نزار قباني ضمن مجلدات تحمل اسم ( المجموعة الكاملة لنزار قباني ) ، وقد أثار شعر نزار قباني الكثير من الآراء النقدية والإصلاحية حوله، لأنه كان يحمل كثيرا من الآراء التغريبية للمجتمع وبنية الثقافة ، وألفت حوله العديد من الدراسات والبحوث الأكاديمية وكتبت عنه كثير من المقالات النقدية
من اسهامات جــــــى

معلومة اليوم

راديكالية (جذرية) :
الراديكالية لغة نسبة إلى كلمة راديكال الفرنسية وتعني الجذر، واصطلاحاً تعني نهج الأحزاب والحركات السياسية الذي يتوجه إلى إحداث إصلاح شامل وعميق في بنية المجتمع، والراديكالية هي على تقاطع مع الليبرالية الإصلاحية التي يكتفي نهجها بالعمل على تحقيق بعض الإصلاحات في واقع المجتمع، والراديكالية نزعة تقدمية تنظر إلى مشاكل المجتمع ومعضلاته ومعوقاته نظرة شاملة تتناول مختلف ميادينه السياسية والدستورية والاقتصادية والفكرية والاجتماعية، بقصد إحداث تغير جذري في بنيته، لنقله من واقع التخلف والجمود إلى واقع التقدم والتطور.
ومصطلح الراديكالية يطلق الآن على الجماعات المتطرفة والمتشددة في مبادئها.
من اسهامات جـــــــــــى

الخوف من الرقم 13 (2)

نظرة تاريخية عن الرقم 13
هناك أسطورة شائعة تقول أن أقرب إشارة إلى أن رقم 13 يحالف الحظ أو الشر هو من البابليون وبالتحديد شريعة حمورابي (حوالي 1780 قبل الميلاد) ، حيث القانون 13هو محذوف أو لا يوجد ، وقانون حمورابي الأصلي لا يوجد لديه الترقيم. حذفت الترجمة من قبل الملك بوزن ، الذي حرره ريتشارد هوكر ولكن بعض الترجمات الأخرى للشريعة حمورابي ، على سبيل المثال الترجمة من قبل روبرت فرانسيس هاربر ، وتشمل المادة 13.
والبعض يرجع الخوف من رقم 13 إلى الديانة المسيحية حيث أن يهوذا كان الفرد رقم 13 وجلس بجانب السيد المسيح ثم سلمه بعد ذلك لليهود وتم صلبه يوم الجمعة ومع ذلك ، فإن الرقم 13 ليس سيئ بشكل موحد في اليهودية و المسيحية التقليدية المحافظة على سبيل المثال توجد سمات بالرقم 13 من الله (وتسمى أيضا 13 سمات رحمة المذكورة) في التوراة (خروج 34:6-7) بعض الكنائس المسيحية الحديثة أيضا استخدام 13 صفات الله في العظة . كما قد تتأثر Triskaidekaphobia ( ظاهرة الخوف من رقم 13 ) بالفايكنج غزاة الشمال الاسكندينافيين ، فإنه يعتقد أن لوكي وهو إله عند الفايكنج رقم 13 فى الآلهة وهو إله الشر. وربما يرتبط هذا إلى الخرافة أنه إذا جمع ثلاثة عشر شخصا ، واحد منهم سوف يموت في السنة التالية. يعتقد الفرس القدماء البروج الاثني عشر في زودياك تسيطر على أشهر السنة ، واستبعد كل الأرض لألف سنة في نهاية التي السماء والارض انهارت في حالة من الفوضى لذلك ، يتم التعرف على 13 حالة من الفوضى والعقل مع الفرس لذلك يمتنعون عن مغادرة منازلهم لتجنب سوء الحظ في اليوم الثالث عشر للتقويم الفارسي ويسمى التقليد ، سيزده بدر . فى يوم الجمعة 13 أكتوبر 1307 ، أصدر فيليب الرابع ملك فرنسا أمر بالقبض على فرسان الهيكل وقد قضى على كثير منهم والباقون اختفوا بين البنائين وقد قيل انهم اسسوا الماسونية و معظم الآباء المؤسسون للولايات المتحدة الأمريكية والدستور الأمريكى مثل جورج واشنطن وبنيامين فرانكلين وغيرهم من الماسونيون ، و للماسون رموز كثيرة من بينها الرقم 13 وتجد رقم 13 والرموز الماسونية فى الدولار الأمريكى . وعلى الجانب الأخر يوجد من يتفاءل بالرقم 13 وحاول ان يثبت خرافة الإيمان بالرقم 13 ففي عام 1881 ، مجموعة مؤثرة من قدامى المحاربين في الولايات المتحدة منهم الكابتن وليام فاولر جاءوا معا لوضع حد لهذه الخرافات وغيرها.. شكلوا ناديا ملهى العشاء ، وأطلقوا عليها اسم النادي ثلاثة عشر. في الجلسة الأولى ، يوم الجمعة 13 يناير 1881 في الساعة 8:13 ، السبت 13 شخصا الى تناول العشاء في الغرفة 13 من المكان. وسار الضيوف تحت سلم لدخول الغرفة وكان جالسا بين أكوام من الملح المسكوب.. ونجا كل من الضيوف. انطلقت ثلاثة عشر النوادي في جميع أنحاء أمريكا الشمالية في السنوات ال 40 القادمة. . وكانت تقارير منتظمة عن تلك الأنشطة في الصحف الرئيسية ، وأعدادهم وشملت خمسة رؤساء للولايات المتحدة في المستقبل ، من تشستر آرثر لتيودور روزفلت وكان ثلاثة عشر المقلدين أندية مختلفة ، ولكنها جميعا تلاشى تدريجيا من الاهتمام حيث أن الناس أصبحت أقل إيماناً بالخرافات.
من اسهامات جـــى

نــــزاريــــــــات

حبيبة عمري كيف أكتمك الشجوا
وأنت لعمري من أحب ومن أهوى
وكيف سلوي والغرام مؤرقي
بما قد تناجينا هنالك من نجوى
ثقي أن طيفا من خيالك شاغلي
فلا أبتغي وصلا لريا ولا أروى
أنا لمعين الحب إن كان جاريا
على الود والإخلاص صديان لا أروى
وإن عذل العذال فيك يصمَّني
عن العذل منهم ثغرك الباسم الأحوى
وإن كنت قد خالفت أهل وعذلي
لأجلك من فرط الغرام فلا غروا
ألم يعلموا يا بهجة النفس أنه
لأجلك تأبى لي الصبابة والجوى
وما اللوم في أني صبوت صبابة
إليك وأرجو فيك مستقبلي رجوا
وكل الذي ترضين أرضى بأنه
حبيبة عمري يصبح الغاية القصوى
بودك أن لا تفعلين كمثل مـــــــــــا
يريد نزار حين قال لمن يهوى:
"إلي اكتبي ما شئت إني أحبه
وأتلوه شعرا ذلك الأدب الحلو
من قصيدة حبيبة عمرى
من اختيار جـــــى

معلومة اليوم

بيروقراطية :
البيروقراطية تعني نظام الحكم القائم في دولة ما يُشرف عليها ويوجهها ويديرها طبقة من كبار الموظفين الحريصين على استمرار وبقاء نظام الحكم لارتباطه بمصالحهم الشخصية ؛ حتى يصبحوا جزءً منه ويصبح النظام جزءً منهم، ويرافق البيروقراطية جملة من قواعد السلوك ونمط معين من التدابير تتصف في الغالب بالتقيد الحرفي بالقانون والتمسك الشكلي بظواهر التشريعات، فينتج عن ذلك " الروتين " ؛ وبهذا فهي تعتبر نقيضاً للثورية، حيث تنتهي معها روح المبادرة والإبداع وتتلاشى فاعلية الاجتهاد المنتجة ، ويسير كل شيء في عجلة البيروقراطية وفق قوالب جاهزة، تفتقر إلى الحيوية. والعدو الخطير للثورات هي البيروقراطية التي قد تكون نهاية معظم الثورات، كما أن المعنى الحرفي لكلمة بيروقراطية يعني حكم المكاتب.
من اسهامات جـــــى

لغز مثلث برمودا

مثلث برمودا أحد ألغاز هذا الكون الذى نعيشه وقد رأيت ان أعطى فكرة عامة للذين لا يعرفون معلومات عنه . وهذا المقال ماخوذ من عدة مواقع من خلال محرك البحث جوجل وسوف يتبع هذا المقال بعدة مقالات ماخوذة من كتب ومصادر ومواقع إنجليزية للغوص أكثر فى هذا الموضوع .
مثلث برمودا هو لغز من ألغاز الطبيعة احتار الناس في حله منذ مئات السنين،ولا يزال حتى الآن رغم الكثيرة،وهو أحد غرائب الطبيعة الذي تتحدث عنه الصحف والمجلات و التلفزيون من وقت الى آخر وتحيطه بهالة من الدهشة والغموض، هذا المثلث هو ذلك الجزء الغامض من المحيط الأطلسي الذي يبتلع بداخله آلاف السفن و الطائرات دون أن تترك أي أثر، ولم يستطع أحد حتى الآن أن، يفسر بشكل مؤكد سر هذا الاختفاء الغريب.
الحديث عن ( مثلث برمودا ) مثل الحديث عن الحكايات الخرافية والأساطير الإغريقية والقصص الخيالية ، ولكن يبقى الفارق هنا هو أن مثلث برمودا حقيقة واقعية لمسناها في عصرنا هذا وقرأنا عنها في الصحف والمجلات العربية والعالمية ، ويذهب بنا القول بأن مثلث برمودا يعتبر التحدي الأعظم الذي يواجه إنسان هذا القرن والقرون القادمة .
الموقع الجغرافي :
غرب المحيط الأطلنطي تجاه الجنوب الشرقي لولاية فلوريدا بالولايات المتحدة الأمريكية ، وبالتحديد أكثر هذه المنطقة تأخذ شكل مثلث يمتد من خليج المكسيك غرباً إلى جزيرة ليورد من الجنوب ثم برموداً ( مجموعة من الجزر 300جزيرة صغيرة مأهولة بالسكان 65.000نسمة ) ثم من خليج المكسيك وجزر باهاما .
سبب التسمية :
عرف مثلث برمودا بهذا الاسم في سنة 1954م من خلال حادثة اختفاء مجموعة من الطائرات وكانت تأخذ شكل المثلث قبل اختفاءها وهي تحلق في السماء كما لو كانت تستعرض في الجو ومن وقتها أصبحت هذه المنطقة تعرف بهذا الاسم وظلت معـروفـة به ، وقد سميت هذه المنطقة بعدة أسماء منها " جزر الشيطان " " مثلث الشيطان".
نقطة الاختفـاء في برمودا :
في منطقـة معينـة شمـال غـرب المحيـط الأطلنطي ( بحر سارجاسو ) حيث اشتهر بغرابته ، وهو منطقة كبيرة تتميز مياهه بوجود نوع معين من حامول البحر يسمى " سارجاسام " حيث يطفو بكميات كبيرة على المياه على هيئة كتل كبيرة تعوق حركة القوارب والسفن ، وقد اعتقد كولومبس عندما زار هذه المنطقة في أولى رحلاته أن الشاطئ أصبح قريباً إليه فكانت تشجعه على مواصلة الترحال أملاً في الوصول إلى الشاطئ القريب ، لكن كان ذلك دون فائدة .
ويتميز بحر " سارجاسو" بهدوئه التام ، فهو بحر ميت تماماً ليس به أي حركة حيث تندر به التيارات الهوائية والرياح ، وقد أطلق عليه الملاحـون أسـماء عديـدة منـها " بحر الرعب " ، " مقبرة الأطلنطي " وذلك لما شاهدوا فيه من رعب وأهوال أثناء رحلاتهم . ، وقد أشارت رحلات البحث الجديدة إلى وجود عدد كبير من السفن والقوارب والغواصات راقدة في أعماق هذا البحر حيث يرجع تاريخها إلى فترات زمنية مختلفة منذ بداية رحلات الإنسان عبر البحار ، ومعظم هذه السفن غاصت في أعماق هذا البحر في ظروف غامضة ، هذا إلى جانب اختفاء عدد كبير من السفن والقوارب ، دون أن تترك أي أثر ، وأيضاً في أعماق هذا البحر يوجد المئات من الهياكل العظمية لبحارة وركاب هذه السفن الغارقة .
بداية ظاهرة الاختفاء في برمودا :
في عام 1850م اختفت من هذه المنطقة أو بالقرب منها أكثر من 50 سفينة، استطاع بعض قادتها أن يبعثوا رسائل في لحظات الخطر، وهذه الرسائل كانت مبهمة وغامضة ولم يستطع أحد أن يفهم منها شيئاً.
ومعظم هذه السفن المختفية تتبع الولايات المتحدة الأمريكية ، أولها السفينة "انسرجنت" التي اختفت وعلى متنها 340 راكباً ، تلاها اختفاء الغواصة :اسكوربيون" عام 1968م وعلى متنها 99 بحاراً .
ومن السفن التي اختفت في مثلث برمودا :
في عام 1880م السفينة الإنجليزية "اتلنتا " وعدد أفرادها 290 فرداً ، وفي عام 1918م السفينة الأمريكية "سايكلوب" وعدد أفرادها 309 فرداً .
ظاهرة اختفاء الطائرات:
وصل نشاط الاختفاء إلى سماء المحيط الأطلنطي حيث ظاهرة اختفاء الطائرات وهي تحلق في سماء الأطلنطي أو لنقل سماء برمودا.
1/ عام 1945م انطلقت من قاعدة لوديرديل بولاية فلوريدا الأمريكية خمسة طائرات في مهمة تدريبية في رحلة تبدأ من فلوريدا ( المسافة 160ميلاً شرق القاعدة ثم 40 ميلاً شمالاً وكانت تطير على شكل مثلث ) .
عدد أفراد هذا السرب خمسة طيارين وثمانية مساعدين على قدر عال من المهارة والخبرة ، وكان قائد هذا السرب الملازم " تشارلز تيلور " الذي يمثل رأس المثلث وفي أثناء أداء المهمة كان السرب يتجه في لحظة ما نحو حطام سفينة شحن بضائع يطفو على سطـح المحيـط جنـوب بيميـني (Bimini) وأثنـاء انتظار القاعدة الجوية لرسالة من ( السرب 19 ) لتحديد ميناء الوصول وتعليمات الهبوط ، تلقت القاعدة رسالة غريبة من قائد السرب تقول : القائد ( الملازم تشارلز تيلور ) ينادي القاعدة : نحن في حالة طوارئ يبدو أننا خارج خط السير تماماً " لا استطيع رؤية الأرض ، لا استطيع تحديد المكان " اعتقد أننا فقدنا في الفضاء ، كل شيء غريب ومشوش تماماً لا استطيع تحديد أي اتجاه حتى المحيط أمامنا يبدو في وضع غريب لا استطيع تحديده "
وانقطعت بعد ذلك سبل الاتصال بين القاعدة والسرب 19 .
ومن الطائرات التي اختفت في مثلث برمودا :
1/ في عام 1945م اختفت طائرتين من قاذفات القنابل تابعتين للقوات الأمريكية .
2/ في عام 1948م اختفت طائرة الركاب البريطانية "ستارتيجر" وعلى متنها 31راكباً3/ في عام 1949 اختفت طائرة الركاب البريطانية "ستارأريل " وعلى متنها37راكباً 4/ في عام1956م اختفت الطائرة (p5m) التابعة للبحرية الأمريكية مع طاقمها المكون من ( عشرة أفراد ) .
توقيت حدوث الكوارث في مثلث برمودا
لاحظ المراقبون أن معظم الكوارث تقع في مواسم معينة أطلقوا عليها مواسم الاختفاء وهي فترة الإجازات بين شهري نوفمبر وديسمبر وفبراير خاصة التي تسبق بداية السنة الميلادية الجديدة أو بعدها .
التفسيرات التي تفسر لغز هذا المثلث :
1- نظرية الأطباق الطائرة : وتقول أن هناك علاقة بين ظهورها واختفاء السفن والطائرات في هذه المنطقة .
2- نظرية الزلازل وعلاقتها بما يحدث في مثلث برمودا : وتقول أن حدوث الهزات الأرضية في قاع المحيط تتولد عنها موجات عاتية وعنيفة ومفاجئة تجعل السفن تغطس وتتجه إلى القاع بشدة في لحظات قليلة ، وبالنسبة للطائرات يتولد عن تلك الهزات والموجات في الأجواء مما يؤدي إلى اختلال في توازن الطائرة وعدم قدرة قائدها على السيطرة عليها .
3- نظرية الجذب المغناطيسي وعلاقتها بما يحدث في مثلث برمودا : إن أجهزة القياس في الطائرات أثناء مرورها فوق مثلث برمودا تضطرب وتتحرك بشكل عشوائي وكذلك في بوصلة السفينة مما يدل على وجود قوة مغناطيسية أو قوة جذب شديدة وغريبة .
من اسهامات جــــى

نــــزاريــــــــات

أحبك جدا
واعرف ان الطريق الى المستحيل طويل
واعرف انك ست النساء وليس لدي بديل
واعرف أن زمان الحبيب انتهى
ومات الكلام الجميل لست النساء ماذا نقول..
احبك جدا..
احبك جدا وأعرف اني أعيش بمنفى
وأنت بمنفى..وبيني وبينك
ريح وبرق وغيم ورعد وثلج ونار.
واعرف أن الوصول اليك..اليك انتحار
ويسعدني.. أن امزق نفسي لأجلك أيتها الغالية
ولو..ولو خيروني لكررت حبك للمرة الثانية..
يا من غزلت قميصك من ورقات الشجر أيا من حميتك بالصبر من قطرات المطر
أحبك جدا واعرف أني أسافر في بحر عينيك دون يقين وأترك عقلي ورأيي
وأركض..أركض..خلف جنوني
أيا امرأة..تمسك القلب بين يديها
سألتك بالله ..لا تتركيني لا تتركيني..
فما أكون أنا اذا لم تكوني
أحبك.. أحبك جدا ..وجدا وجدا وأرفض من نار حبك أن أستقيلا
وهل يستطيع المتيم بالحب أن يستقيلا..
وما همني..ان خرجت من الحب حيا
وما همني ان خرجت قتيلا
من قصيدة أحبك جدا للرائع نزار قبانى
من اختيار جــــــى

معلومة اليوم

بورجوازية :
تعبير فرنسي الأصل كان يُطلق في المدن الكبيرة في العصور الوسطى على طبقة التجار وأصحاب الأعمال الذين كانوا يشغلون مركزاً وسطاً بين طبقة النبلاء من جهة والعمال من جهة أخرى، ومع انهيار المجتمع الإقطاعي قامت البورجوازية باستلام زمام الأمور الاقتصادية والسياسية واستفادت من نشوء العصر الصناعي ؛ حتى أصبحت تملك الثروات الزراعية والصناعية والعقارية، مما أدى إلى قيام الثورات الشعبية ضدها لاستلام السلطة عن طريق مصادرة الثروة الاقتصادية والسلطة السياسية.
والبورجوازية عند الاشتراكيين والشيوعيين تعني الطبقة الرأسمالية المستغلة في الحكومات الديمقراطية الغربية التي تملك وسائل الإنتاج.
من اسهامات جـــــى

مفصلينو يمرض ولكنه لا يموت ( ماتعرفش ليه حاجه تقرف )

مفصلينو الشهير بالسيد جى يجدد تعاقده مع غرفة العمليات مدة عام آخر ويقترب الآن من التوقيع مع المدير الفنى لقسم العظام ونتمنى ان تحل عليه بركات الشيخ ابو المفاصل

نزاريات

البرتقالة
1
يُقشِّرُني الحبُّ كالبُرْتُقَالةِ..
يفتحُ في الليل صدري، ويتركُ فيهِ:
نبيذاً، وقمحاً، وقنديلَ زيتْ
ولا أتذكَّرُ أنّي انْذَبَحتُ
ولا أتذكَّرتُ أني نَزَفْتُ
ولا أتذكّرُ أنّي رأيتْ..
2
يبعثرني الحبُّ مثلَ السحابةِ،
يُلغي مكانَ الولادةِ،
يُلغي سنينَ الدراسةِ،
ييُلغي الإقامةَ، يُلغي الدِيانةَ،
يُلغي الزواجَ، الطلاقَ ، الشهودَ ،لمحاكمَ.. يسحبُ منِّي جوازَ السَفَرْ..
ويغسلُ كلَّ غُبار القبيلةِِ عنِّي
ويجعلني.. من رعايا القَمَرْ..
3
يُغيِّرُ حُبُّكِ طقسَ المدينةِ، ليلَ المدينةِ،
تغدو الشوارعُ عيداً من الضوء تحت رَذّاذ المَطَرْ وتغدو الميادينُ أكثرَ سحرا
ويغدو حمامُ الكنائس يكتبُ شِعْرا
ويغدو الهوى في مقاهي الرصيف
أشدَّ حماساً، وأطولَ عمرا..
وتضحكُ أكشاكُ بيع الجرائدِ حين تراكِ..
تجيئينَ بالمعطفِ الشَتَويِّ إلى الموعد المنتظَرْ.. فهل صدفةٌ أن يكونَ زمانُكِ
مرتبطاً بزمانِ المَطَرْ؟..
4
يُعلِّمني الحبُّ ما لستُ أعلمُ،
يكشفُ لي الغيبَ، يجترحُ المعجزاتْ
ويفتَحُ بابي ويدخُلُ..
مثلَ دخول القصيدة، مثلَ دخول الصلاةْ..
وينثرني كعبير المانوليا بكلِّ الجهاتْ
ويشرحُ لي كيف تجري الجداولُ،
كيف تموجُ السنابلُ،
كيف تُغنِّي البلابلُ والقُبَّراتْ
ويأخُذ مني الكلامَ القديمَ،
ويكتُبُني بجميع اللُّغَاتْ..
5
يقاسمني الحبُّ نصفَ سريري..
ونصفَ طعامي، ونصفَ نبيذي،
ويسرق منِّي الموانئَ والبحرَ،
يسرقُ منِّي السفينَهْ
وينقُرُ كالديكِ وجهَ الشراشفِ،
يصرخُ فوق قباب المساجدِ..
يصرخُ فوقَ سطوح الكنائسِ..
يوقظُ كلَّ نساءِ المدينَهْْ..
6
يعلّمني الحبُّ كيف تكونُ القصائدُ مائيَّةَ اللونِ، كيف تكون الكتابةُ بالياسمينْ..
وكيف تكون قراءةُ عينيكِ..
عَزْفاً جميلاً على المانْدُولينْ
ويأخذني من يدي.. ويُريني بلاداً
نهودُ جميلاتها من نحاسٍ..
وأجسادُهُنَّ مزارعُ بُنٍّ..
وأعيُنُهُنَّ غناءُ فلامنكو حزينْ
وحينَ أقولُ: تعبتُ
يمدُّ عباءتَهُ تحت رأسي
ويقرأ لي ما تيسَّرَ من سورةِ الصابرينْ
7
يفاجئني الحبُّ مثلَ النُبُوءة حين أنامْ
ويرسمُ فوق جبيني هلالاً مضيئاً، وزوجَ حَمَامْ يقولُ: تكلَّمْ!!
فتجري دموعي، ولا أستطيعُ الكلامْ
يقولُ: تألَّمْ!!
أُجيبُ: وهل ظلَّ في الصدر غيرُ العظامْ
يقولُ: تعلَّمْ!! أجاوبُ: يا سيِّدي وشفيعي
أنا منذُ خمسينَ عاماً
أحاولُ تصريف فعل الغرامْ
ولكنني في دروسي جميعاً رسبتُ
فلا في الحروب ربحتُ.. ولا في السلامْ..

معلومة اليوم

مبدأ أيزنهاور:
أعلنه الرئيس الأمريكي دوايت أيزنهاور في الخامس من يناير عام 1957م ضمن رسالة وجهها للكونجرس في سياق خطابه السنوي الذي ركز فيه على أهمية سد الفراغ السياسي الذي نتج في المنطقة العربية بعد انسحاب بريطانيا منها، وطالب الكونجرس بتفويض الإدارة الأمريكية بتقديم مساعدات عسكرية للدول التي تحتاجها للدفاع عن أمنها ضد الأخطار الشيوعية، وهو بذلك يرمي إلى عدم المواجهة المباشرة مع السوفيت وخلق المبررات، بل إناطة مهمة مقاومة النفوذ والتسلل السوفيتي إلى المناطق الحيوية بالنسبة للأمن الغربي بالدول المعنية الصديقة للولايات المتحدة عن طريق تزويدها بأسباب القوة لمقاومة الشيوعية ، وكذلك دعم تلك الدول اقتصادياً حتى لا تؤدي الأوضاع الاقتصادية السيئة إلى تنامي الأفكار الشيوعية.
ولاقى هذا المبدأ معارضة في بعض الدول العربية بدعوى أنه سيؤدي إلى ضرب العالم العربي في النهاية، عن طريق تقسيم الدول العربية إلى فريقين متضاربين : أحدهما مؤيد للشيوعية والآخر خاضع للهيمنة الغربية.

مفصلينو يعانى

جى يقترب من دخول غرفة العمليات لاجراء جراحة كبيرة ادعو له

نزاريات

دكتوراه شرف في كيمياء الحجر
يرمي حجراً.. أو حجرينْ.
يقطعُ أفعى إسرائيلَ إلى نصفينْ
يمضغُ لحمَ الدبّاباتِ، ويأتينا..
من غيرِ يدينْ.. في لحظاتٍ..
تظهرُ أرضٌ فوقَ الغيمِ،
ويولدُ وطنٌ في العينينْ
في لحظاتٍ.. تظهرُ حيفا.
تظهرُ يافا. تأتي غزَّةُ في أمواجِ البحرِ
تضيءُ القدسُ، كمئذنةٍ بين الشفتينْ..
يرسمُ فرساً.. من ياقوتِ الفجرِ..
ويدخلُ.. كالإسكندرِ ذي القرنينِ.
يخلعُ أبوابَ التاريخِ،
وينهي عصرَ الحشّاشينَ،
ويقفلُ سوقَ القوَّادين،
ويقطعُ أيدي المرتزقينَ،
ويلقي تركةَ أهلِ الكهفِ،
عن الكتفينْ.. في لحظاتٍ..
تحبلُ أشجارُ الزّيتونِ،
يدرُّ حليبٌ في الثديينْ..
يرسمُ أرضاً في طبريّا
يزرعُ فيها سنبلتينْ
يرسمُ بيتاً فوقَ الكرملْ،
يرسمُ أمّاً.. تطحنُ بُنَّاً عندَ البابِ،
وفنجانينْ.. وفي لحظاتٍ.. تهجمُ رائحةُ الليمونِ، ويولدُ وطنٌ في العينينْ
يرمي قمراً من عينيهِ السوداوينِ،
وقد يرمي قمرينْ.. يرمي قلماً.
يرمي كتباً. يرمي حبراً.
يرمي صمغاً. يرمي كرّاسات الرسمِ
وفرشاةَ الألوانْ تصرخُ مريمُ: "يا ولداهُ..
وتأخذهُ بينَ الأحضانْ. يسقطُ ولدٌ
في لحظاتٍ.. يولدُ آلافُ الصّبيانْ
يكسفُ قمرٌ غزّاويٌ في لحظاتٍ...
يطلعُ قمرٌ من بيسانْ يدخلُ وطنٌ للزنزانةِ، يولدُ وطنٌ في العينين..
ينفضُ عن نعليهِ الرملَ..
ويدخلُ في مملكةِ الماء.
يفتحُ نفقاً آخرَ. يُبدعُ زمناً آخرَ.
يكتبُ نصاً آخرَ. يكسرُ ذاكرةَ الصحراءْ.
يقتلُ لغةً مستهلكةً
منذُ الهمزةِ.. حتّى الياءْ..
يفتحُ ثقباً في القاموسِ،
ويعلنُ موتَ النحوِ.. وموتَ الصرفِ..
وموتَ قصائدنا العصماءْ..
يرمي حجراً. يبدأ وجهُ فلسطينٍ
يتشكّلُ مثلَ قصيدةِ شعرْ..
يرمي الحجرَ الثاني
تطفو عكّا فوق الماءِ قصيدةَ شعرْ
يرمي الحجرَ الثالثَ
تطلعُ رامَ الله بنفسجةً من ليلِ القهرْ
يرمي الحجر العاشرَ
حتّى يظهرَ وجهُ اللهِ..
ويظهرُ نورُ الفجرْ..
يرمي حجرَ الثورةِ
حتّى يسقطَ آخر فاشستيّ
من فاشستِ العصرْ
يرمي.. يرمي.. يرمي..
حتّى يقلعَ نجمةَ داوودٍ بيديهِ،
ويرميها في البحرْ..
تسألُ عنهُ الصحفُ الكبرى:
أيُّ نبيٍّ هذا القادمُ من كنعانْ؟ أيُّ صبيٍّ؟
هذا الخارجُ من رحمِ الأحزانْ؟
أيُّ نباتٍ أسطوريٍّ
هذا الطالعُ من بينِ الجُدرانْ؟
أيُّ نهورٍ من ياقوتٍ
فاضت من ورقِ القرآنْ؟
يسألُ عنهُ العرَّافونَ.
ويسألُ عته الصوفيّونَ.
ويسألُ عنه البوذيّونَ.
ويسألُ عنهُ ملوكُ الأنسِ،
ويسألُ عنهُ ملوكُ الجانْ.
من هوَ هذا الولدُ الطالعُ
مثلَ الخوخِ الأحمرِ..
من شجرِ النسيانْ؟
من هوَ هذا الولدُ الطافشُ
من صورِ الأجدادِ. ومن كذبِ الأحفادِ..
ومن سروالِ بني قحطانْ؟
من هوَ هذا الولدُ الباحثُ
عن أزهارِ الحبِّ..
وعنْ شمسِ الإنسانْ؟
من هوَ هذا الولدُ المشتعلِ العينينْ..
كآلهةِ اليونانْ؟
يسألُ عنهُ المضطهدونَ..
ويسألُ عنهُ المقموعونَ.
ويسألُ عنه المنفيّونَ.
وتسألُ عنهُ عصافيرٌ خلفَ القضبانْ.
من هوَ هذا الآتي.. من أوجاعِ الشمعِ..
ومن كتبِ الرُّهبانْ؟ من هوَ هذا الولدُ
التبدأُ في عينيهِ.. بداياتُ الأكوانْ؟
من هوَ؟ هذا الولدُ الزّارعُ
قمحَ الثورةِ.. في كلِّ مكانْ؟
يكتبُ عنهُ القصصيّونَ،
ويروي قصّتهُ الرُّكبانْ.
من هوَ هذا الطفلُ الهاربُ من شللِ الأطفالِ، ومن سوسِ الكلماتْ؟ من هوَ؟
هذا الطافشُ من مزبلةِ الصبرِ..
ومن لُغةِ الأمواتْ؟ تسألُ صحفُ العالمِ،
كيفَ صبيٌّ مثل الوردةِ..
يمحو العالمَ بالممحاةْ؟؟
تسألُ صحفٌ في أمريكا
كيف صبيٌّ غزّاويٌّ، حيفاويٌّ، عكَّاويٌّ،
نابلسيٌّ، يقلبُ شاحنةَ التاريخِ،
ويكسرُ بللورَ التوراةْ؟؟؟

معلومة اليوم

ديمقراطية :
مصطلح يوناني مؤلف من لفظين الأول (ديموس) ومعناه الشعب، والآخر (كراتوس) ومعناه سيادة، فمعنى المصطلح إذاً سيادة الشعب أو حكم الشعب . والديمقراطية نظام سياسي اجتماعي تكون فيه السيادة لجميع المواطنين ويوفر لهم المشاركة الحرة في صنع التشريعات التي تنظم الحياة العامة، والديمقراطية كنظام سياسي تقوم على حكم الشعب لنفسه مباشرة، أو بواسطة ممثلين منتخبين بحرية كاملة ( كما يُزعم ! )، وأما أن تكون الديمقراطية اجتماعية أي أنها أسلوب حياة يقوم على المساواة وحرية الرأي والتفكير، وأما أن تكون اقتصادية تنظم الإنتاج وتصون حقوق العمال، وتحقق العدالة الاجتماعية.
إن تشعب مقومات المعنى العام للديمقراطية وتعدد النظريات بشأنها، علاوة على تميز أنواعها وتعدد أنظمتها، والاختلاف حول غاياتها ، ومحاولة تطبيقها في مجتمعات ذات قيم وتكوينات اجتماعية وتاريخية مختلفة، يجعل مسألة تحديد نمط ديمقراطي دقيق وثابت مسألة غير واردة عملياً، إلا أن للنظام الديمقراطي ثلاثة أركان أساسية:
أ‌- حكم الشعب .
ب-المساواة.
ج‌- الحرية الفكرية.
ومعلوم استغلال الدول لهذا الشعار البراق الذي لم يجد تطبيقًا حقيقيًا له على أرض الواقع؛ حتى في أعرق الدول ديمقراطية – كما يقال -.

تأملات شاب فى المرأة (3)

- ادخل بالحب والمودة للوحش فلا يفترسك أبدأ ... وادخل بالحب للمرأة وجيبك فارغ فتفترسك أباً عن جداًً .
- الشيطان يعرف جيداً من يصدقه ... فلذلك ذهب إليها .
- العذاب امرأة .... فإذا رأيت أموراً فيها الفؤاد تفتت
فتش عليها تجدها من النساء تأتت .
- معرفة الرجال كنوز وتجارة ... ومعرفة النساء أكبر خسارة .
- السكوت هو الشىء الوحيد من الذهب .... وتكرهه النساء .
- المرأة قادرة على اشعال النار بابتسامة وقادرة أن تطفئها بدموعها .. ويلا السلامة .
- قوة الرجل قابلة للذوبان فى دموع المرأة
فالرجل الذى يقهر الأسد والنمر بسيفه .... تقهره المرأة بنظرة .
- المرأة كقشرة الموز إن لم تزحلقك ... فهى على الأقل ستفقدك توازنك .
- سلاحها هو لسانها ولذلك فهى لا تتركه يصدأ أبدأ فهى تستعمله دائماً .
- يموت الرجل وعيناه شاخصة نحو امرأته ... والمرأة تموت وعيناها شاخصة نحو المرأة .
- آخر ما يموت فى الرجل هو قلبه ... أما المرأة فآخر ما يموت فيها هو لسانها .
- اذكر سراً لامرأة خرساء تجدها تنطق على الفور .
- المراة لا تسامح إلا إذا كانت على خطأ.
- ليس أقدر من المرأة فى القضاء على المرأة .
- بيت واحد يتسع لألف رجل ولا يتسع لامرأتين .
- المرأة مثل الراديو دائما ترسل ولا تستقبل .
- فلنشكر صانع الخيرات .... انه خلقنا رجالة مش ستات .
- دائماً تدعو لهم الحموات قائلات كُبة تاخد البنات .
- أول ما تشوفك تقول لك .... انت فارس زمانى
وبعد الزواج .... تحدفك بالموز والسودانى .
- إن كانت مراتك حتخلى عيشتك كرب وهم .... وإن كانت حماتك حتخلى حياتك غم فى غم ... فلا تصادق من نوعهن إلا الأم .
- شىء واحد تختلف فيه المرأة عن الحمار .... هو الشكل الخارجى .
من ابداعات وتأليف هــــــا
ملحوظة : هذه الآراء تحت مسئولية هــا فقط هو يشيل وزرها أما جـــى فليس مسئولاً

نــــزاريــــــــات

ياربِّ قلبي لم يَعُدْ كافياً
لأنَّ مَنْ أُحِبُّها . . تعادلُ الدُنيا
فَضَعْ بصدري واحداً غيرَهُ
يكونُ في مساحةِ الدُنيا
لو خرجَ الماردُ من قُمْقُمِهِ
و قالَ لي : لبَّيْكْ دقيقةٌ واحدةٌ لديكْ
تختارُ فيها كُلَّ ما تريدُهُ
من قِطَع الياقوتِ و الزُمرُّد
لاخترتُ عينَيْكِ . . بلا تردُّد . .
لو كنتِ يا صديقتي بِمُسْتَوى جنوني..
رَمَيْتِ ما عليْكِ مِنْ جواهرٍ
و بعتِ ما لديْكِ من أساورٍ
و نمتِ في عيوني أشكوكِ للسَّماءْ
أشكوكِ للسَّماءْ
كيفَ استطعتِ، كيفَ ، أن تختصري
جميعَ ما في الأرضِ من نِساءْ
لأنَّ كلامَ القواميسِ ماتْ
لأنَّ كلامَ المكاتيبِ ماتْ
لأنَّ كلامَ الرواياتِ ماتْ
أريدُ اكتشافَ طريقةِ عِشْقٍ
أحبُّكِ فيها . . بلا كَلِماتْ
أكرهُ أنْ أُحِبَّ مِثلَ الناسْ
أكرهُ أنْ أكتُبَ مِثلَ الناسْ
أودُّ لو كانَ فمي كنيسةً
و أَحْرُفي أجراسْ..
عُدِّي على أصابعِ اليَديْنِ ، ما يأتي:
فأوَّلاً: حَبيبَتي أنتِ
و ثانياً: حَبيبَتي أنتِ
و ثالثاً: حَبيبَتي أنتِ
ورابعاً و خامساً
وسادساً و سابعاً
و ثامناً و تاسعاً
و عاشراً.. حَبيبَتي أنتِ..
حُبُّكِ يا عميقة العَيْنَيْنْ
تَطَرُّفٌ تَصَوُّفٌ عبادةْ
حُبُّكِ مثلَ الموتِ و الولادةْ
صعبٌ بأنْ يُعادَ مَرَّتَينْ
عشرين ألفَ امرأةٍ أحببتْ..
عشرين ألف امرأة جَرَّبتْ
و عندما التقيتُ فيكِ يا حبيبتي
شعرتُ أنّي الآنَ قد بدأتْ ..
من قصيدة كتاب حب للشاعر العظيم نزار قبانى
من اختيار جـــــــــى

معلومة اليوم

بروليتاريا :
مصطلح سياسي يُطلق على طبقة العمال الأجراء الذين يشتغلون في الإنتاج الصناعي ومصدر دخلهم هو بيع ما يملكون من قوة العمل، وبهذا فهم يبيعون أنفسهم كأي سلعة تجارية.
وهذه الطبقة تعاني من الفقر نتيجة الاستغلال الرأسمالي لها، ولأنها هي التي تتأثر من غيرها بحالات الكساد والأزمات الدورية، وتتحمل هذه الطبقة جميع أعباء المجتمع دون التمتع بمميزات متكافئة لجهودها. وحسب المفهوم الماركسي فإن هذه الطبقة تجد نفسها مضطرة لتوحيد مواقفها ليصبح لها دور أكبر في المجتمع.
من اسهامات جـــــى

تأملات شاب فى المرأة (2)

- إذا مدحت المرأة تطير بالجسد حتى لو كانت بجسد حمار ... وإذا صمت ولم تمدحها فأنت لم تعد تحبها .... وإذا زدت فى المديح فطوباك وابشر فأعلم
إنها ستتركك قريباً لأنك لم تعد تستحقها .. فأنت كهل وهى ملكة بجمالها .
- فى قلب الرجال ألف باب من خلف باب ولكن إن دخلت المرأة أغلقت خلفها كل الأبواب .
- امشى خلف الأسد ولا تمشى خلف امرأة ...
لأن المرأة عكس الأسد فهى تفترس رجلها فى وقت الشبع .
- إذا أردت أن تعرف قيمتك فى نظر امرأتك ... انتحر
وستعرف مقدار نفسك عندها وثق إنها لن تأكل فى اليوم الأول
وفى الثانى الحى أبقى من الميت وفى الثالث ستخلع ملابس الحداد
مع خفقان قلبها لحب جديد .
- الحقيقة الوحيدة فى حياة المرأة من نصيب الله والنصف الأخر ..
لصديقتها الحية .. والمتوفاة .
- كما أن المرأة قادرة أن تجعل من القزم فنار .... قادرة أن تجعل منك أنت حمار .
- تعدى السنين وتبقى زى الأراجوزة وتكلمها تقولك محجوزة ... محجوزة .
- هناك فترتان لا يفهم فيهم الرجل المرأة فترة قبل الزواج ... وفترة بعد الزواج .
- صحيح هى أمومة + عطاء + حنان لكن الحقيقة لومان .
- فى الخطوبة تقول خطيبى جميل وشيك ومتجنتل .... وبعد الزواج تقول ده أهبل وعبيط ومدهول .
- المرأة تعتبر نفسها كل شىء .... أنت الوحش وهى الحمل الوديع .... هى كل شىء وأنت لا شىء
- المرأة فى فترة الخطوبة ... تتكلم بعينيها
أما بعد الزواج ... فبلسانها ويديها .
من ابداعات هــــــا
ملحوظة : هذه الآراء تحت مسئولية هــا فقط هو يشيل وزرها أما جـــى فليس مسئولاً

نــــزاريــــــــات

مشبوهة الشفتين , لا تتسكى
لن يستريح الموعد المكبوت
وغريزة الكبريت فى طغيانها
ماذا ؟ أيكظم مابه الكبريت
شفتان معصيتان .. أصفح عنهما
ما دام يرشح منهما الياقوت
ان الشفاه الصابرات أحبها
ينهار فوق عقيقها الجبروت
كرز الحديقة عندنا متفتح
قبلته فى جرحه ونسيت
شفتان للتدمير , يالى منهما
بهما سعدت و ألف ألف شقيت
شفتان مقبرتان , شقهما الهوى
فى كل شطر أحمر تابوت
شفة كابار النبيذ مليئة
كم مرة أفنيتها و فنيت
الفلقة العليا .. دعاء سافر
والدفء فى السفلى .. فأين أموت ؟
من قصيدة مشبوهة الشفتين للشاعر الكبير نزار قبانى
من اختيار جـــــى

معلومة اليوم

بروسترويكا :
هي عملية إعادة البناء في الاتحاد السوفيتي التي تولاها ميخائيل جورباتشوف وتشمل جميع النواحي في الاتحاد السوفيتي ، وقد سخر الحزب الشيوعي الحاكم لتحقيقها ، وهي تفكير وسياسة جديدة للاتحاد السوفيتي ونظرته للعالم ، وقد أدت تلك السياسة إلى اتخاذ مواقف غير متشددة تجاه بعض القضايا الدولية ، كما أنها اتسمت بالليونة والتخلي عن السياسات المتشددة للحزب الشيوعي السوفيتي .
من اسهامات جــــى

تأملات شاب فى المرأة

- أعطى الله الرجل قوة العضلات فحطم بها الجبال وأعطى المرأة قوة النظرات فحطمت بها آمال أقوى الرجال .
- المرأة تحبك إن هى أرادت ذلك وتكرهك إن هى أرادات ذلك فلا تلقى بنفسك إلى المهالك وخليك فى حالك يرتاح بالك .
- المرأة مثل العقرب دائما بلا قلب لا تحب الدلع وترفع ذيلها وتمشى قى خط مستقيم وإن كنت عامل نفسك ولد فهيًم حاول وجرب حتتلسوع وتتكهرب ولو مش مصدق .... أهم قدامك وجرب .
- المرأة مثل العقرب مثال للأمومة الحلوة التمام بعد الزواج تقتل زوجها لتوفر لأولادها الطعام فأبعد عنها وأعمل تعظيم سلام .
-المرأة شيطان ... حرام يا إنسان ده ظلم وطغيان المرأة مش شيطان .... دى دستة من الجان ..... فهى لا تستحق أبدا أن تكون شيطان هى فقط نصف شيطان غلبان يدعى إنه السجين وهو السجان .
- الشيطان حية والمرأة صورة وأصل لحية لا تعرف منها حقيقة ولا نهاية فصل .... حية فوق الرقاب ملفوفة وعشماوى فى الأصل هى .
- الرجل يحتاج إلى سنين وعشرات الساعات ليحتال على شخص مات من ساعات والمرأة تحتاج لثوانى قليلة لتحتال على عشرة رجال من الفتوات .
- جدى قال لى إن غلبك راجل سلط عليه ست وغن كانت ست سلط عليها العيال دول أعظم فى الانتصار من كل الرجال .
- المرأة تؤمن بالحب .... ولكن لا تؤمن بالرجل بدليل طلبها الدائم للمساواة .
- لو كانت وردة من الجنة ففيها ستجد شوكة من الجحيم ... فلو قالت أحبك ... قل يا عالم يا عليم ... فلو كانت شمساً خاف منها فإن اقتربت منها ستحرقك .... وإن بعدت عنها سيجمدك البرد الشديد ... فالأفضل خير الأمور الوسط .... والغلب والقهر يعمل كتير ... وأمرنا لله نتجوز علشان نرأف بحالها .
- لو كانت نور النهار ... فاعلم أن ليلك قريب ستصير متسول غريب من غير حبيب ولا مجيب .
- إذا رأيت امرأة تكره رجلا لدرجة الموت فاعلم إنها كانت تحبه لدرجة الموت .
- إذا رأيت امرأة صامتة وسط السكوت ... من غير صدى أو حتى صوت فاعلم إنها الآن تموت .
- هى كالنور لمن تحب وكالنار على من تكره فقل منها يا لطيف فلها وجه جميل فى العلن وآخر فى الخفاء مخيف . ( يتبع )
من ابداعات وتأليف هــــــا
ملحوظة : هذه الآراء تحت مسئولية هــا فقط هو يشيل وزرها أما جـــى فليس مسئولاً

نــــزاريــــــــات

تصوَّرتُ حُبَّكِ..
طَفْحَاً على سطح جلْدِي..
أداويهِ بالماء.. أو بالكُحُولْ
وبرَّرتُهُ باختلافِ المناخْ..
وعلَّلتُه بانقلاب الفُصٌولْ..
وكنتُ إذا سألوني، أقولْْ:
هواجسُ نَفْسٍ.. وضَرْبَةُ شمسٍ..
وخَدْشٌ صغيرٌ على الوجهِ.. سوف يزولْ...
سَيُحيي المراعي.. ويَرْوي الحقولْ..
ولكنَّهُ اجتاحَ برَّ حياتي..
فأغرَقَ كلَّ القرى.. وأتلفَ كلَّ السُهُولْ..
وجرَّ سريري.. وجدرانَ بيتي..
وخَلَّفني فوق أرض الذُهُولْ..
تصوَّرتُ في البدءِ..
أنَّ هواكِ يمرُّ مرورَ الغمامَه
وأنَّكِ شطُّ الأمانْْ وبرُّ السلامَهْ..
وقدَّرتُ أن القضيّةَ بيني وبينكِ..
سوفَ تهونُ ككُلِّ القضايا..
وأنّكِ سوف تذوبينَ مثلَ الكتابة فوق المرايا.. وأنَّ مرورَ الزمانْ..
سيقطعُ كلَّ جُذور الحنانْ
ويغمُرُ بالثلج كلَّ الزوايا
تصوَّرتُ أنَّ حماسي لعينيكِ كان انفعالاً..
كأيِّ انفعالْ..
وأنَّ كلامي عن الحُبِّ، كان كأيِّ كلامٍ يُقَالْ واكتَشفتُ الآنَ.. أنيَ كنتُ قصيرَ الخيالْ فما كان حُبُّكِ طَفْحاً يُداوى بماء البنفسج واليانسُونْ
ولا كان خَدْشاً طفيفاً يُعالَجُ بالعشب أو بالدُهُونْ.. ولا كان نوبةَ بَرْدٍ..
سترحلُ عند رحيل رياح الشمالْ..
ولكنَّهُ كان سيفاً ينامُ بلحمي..
وجَيْشَ احتلالْ..
وأوَّلَ مرحلةٍ في طريق الجُنونْ..
وأوَّلَ مرحلةٍ في طريق الجُنونْ..
من قصيدة وصفة عربية لمدواة العشق
من اختيار جـــــــى

معلومة اليوم

برجماتية (ذرائعية) :
برجماتية اسم مشتق من اللفظ اليوناني " براغما " ومعناه العمل، وهي مذهب فلسفي – سياسي يعتبر نجاح العمل المعيار الوحيد للحقيقة؛ فالسياسي البرجماتي يدعّي دائماً بأنه يتصرف ويعمل من خلال النظر إلى النتائج العملية المثمرة التي قد يؤدي إليها قراره، وهو لا يتخذ قراره بوحي من فكرة مسبقة أو أيديولوجية سياسية محددة ، وإنما من خلال النتيجة المتوقعة لعمل . والبراغماتيون لا يعترفون بوجود أنظمة ديمقراطية مثالية إلا أنهم في الواقع ينادون بأيديولوجية مثالية مستترة قائمة على الحرية المطلقة ، ومعاداة كل النظريات الشمولية وأولها الماركسية.
من اسهامات جــــى

نــــزاريــــــــات

أتحبني بعد الذي كانا؟
إني أحبك رغم ما كانا
ماضيكِ لا أنوي إثارتَهُ
حسبي بأنكِ ها هنا الآنا
تَتَبَسَّمينَ وتُمْسِكينَ يدي
فيعود شكِّي فيكِ إيمانا
عن أمس لا تتكلمي أبداً
وتألَّقي شَعْراً وأجفانا
أخطاؤكِ الصغرى أمرُّ بها
وأُحوِّل الأشواك ريحانا
لولا المحبة في جوانحه
ما أصبح الإنسان إنسانا
عام مضى وبقيت غالية
لا هنت أنت ولا الهوى هائنا
إني أحبك .. كيف يمكنني
أن أشعل التاريخ نيرانا
وبه معابدنا ، جرائدنا
أقدام قهوتنا ، زوايانا
طفلين كنا في تصرفنا
وغرورنا وضلال دعوانا
كلماتنا الرعناء .. مضحكة
ما كان أغباها .. وأغبانا
فلكم نهبت وأنت غاضبة
ولكم قسوت عليكم أحيانا
ولربما إنقطعت رسائلنا
ولربما إنقطعت هدايانا
مهما غلونا في عداوتنا
فالحب أكبر من خطايانا
عيناك نيسانان.. كيف أنا
أغتال في عينيك نيسانا ؟
قدر علينا أن نكون معا
يا حلوتي رغم الذي كانا
إن الحديقة لا خيار لها
إن طلعت ورقا وريحانا
هذا الهوى ضوءٌ بداخلنا
ورفيقُنا ... ورفيق نجوانا
طفل نداريهِ ونعبدُهُ
مهما بكى معنا .. وأبكانا
أحزانُنا منه ... ونسأله
لو زادنا دمعا وأحزانا
هاتي يديك .. فأنتِ زَنْبَقتي
وحبيبتي رغم الذي كانا
من قصيدة بعد العاصفة للشاعر الكبير نزار قبانى
من اختيار جــــى

معلومة اليوم

أوتوقراطية :
مصطلح يطلق على الحكومة التي يرأسها شخص واحد، أو جماعة، أو حزب، لا يتقيد بدستور أو قانون، ويتمثل هذا الحكم في الاستبداد في إطلاق سلطات الفرد أو الحزب، وتوجد الأوتوقراطية في الأحزاب الفاشية أو الشبيهة بها، وتعني الكلمة باللاتينية الحكم الإلهي، أي أن وصول الشخص للحكم تم بموافقة إلهية، والاوتوقراطي هو الذي يحكم حكمًا مطلقًا ويقرر السياسة دون أية مساهمة من الجماعة، وتختلف الأوتوقراطية عن الديكتاتورية من حيث أن السلطة في الأوتوقراطية تخضع لولاء الرعية، بينما في الدكتاتورية فإن المحكومين يخضعون للسلطة بدافع الخوف وحده.
من اسهامات جــــى

رجال ومعانى ونساء بوجه أصفرانى

روميو أول رجل تشبه بالقرود وحاول تقليدهم
عنتر استخدم قوته فى غير محلها
قيس رجل ملىء بالمشاعر نجح فى أن يجعل الناس تتهمه بالجنون
جولييت اول سيدة شاهدت الأفلام الهزلية من بلكونتها وبدلا من تربية قطة
أو كلب أو قرد ربت راجل
عبلة انتصرت فى عدة حروب دون أن تتحرك من خيمتها
ليلى أحبت الكلمات التى قيلت فى وصفها ولم تحب من قالها
؟؟؟؟ كل فتاة نجحت فى سحق قلب رجل وكل فتاة نجحت فى أن تقتل
الحب فى قلب من أحبها نحوها ونحو أى فتاة
حواء خلقها الله لتعين الرجل " ما أبعد أحكامك عن الفهم "
الحب إنسان حر يباع الآن فى سوق العبيد
سلعة نادرة تباع فى محلات الروبابيكيا
جوهرة نادرة وقعت فى الوحل فضاع بريقها
أنا أتمنى أن أعرفه وأتمنى أن يغيرنى أو أغيره
؟؟؟ القلب الدافىء ونهر الحب الذى ينساب دائما بلا توقف.
التسامح الذى يذوب فيه كل غضب الآخرين ..... حب بكل أنواعه وبغير حدود
حب لا يعرف حتى كيف يكره لأنه حب بلا شوائب
من ابداعـــات هـــــا

قصيدة أنا إنسان

أنا إنسان افترس ماضيه حاضره
يبحث بنهم عن مستقبله فأصبح الكل ليلة حزينة
أنا إنسان يضع حبه فـى المخازن
وبكل فرحة يراهن على أطـــلال مدينة
أنا إنسان جالس علــى شاطىء
يصطاد حب خاطىء بلا صنـارة ولا سفينة
أنا إنسان يتمنى أن يعيد الزمـان
يتمنى ألا تصبح مشاعره قصة تبدأ بكان ياما كان
أنا إنسان يسبح بقارب حبــه
فى دنيـــا بـــلا شطئـــان
من ابدعـــات هـــــا

الخوف من الرقم 13 ( 1 )

اليوم هو الاثنين الموافق 13/9/2010 وبهذه المناسبة أحب ان أكتب عن رقم 13 وعن اسباب التشاؤم من هذا الرقم وهل هذا حقيقى أم لا وبما ان هذا الموضوع كبير وطويل ايضا رايت ان اكتبه فى عدة مقالات قصيرة حتى لا أطول عليكم وتملوا . إن كثيرون منا يتشاءمون من رقم 13 عموما ومن يتشاءم إذا جاء مع يوم جمعة ( أنا مثلا أتشاءم منه إذا جاء مع يوم الاثنين زى النهاردة كدة بتحصلى فيه حاجات غريبة خليتنى أتشاءم منه بالرغم من أن التشاءم ليس من طبيعتى ومش عارف ليه بأخاف منه وليس لدى أسباب منطقية لذلك ).
توجد ظاهرة أسمها العلمى ( TRISKAIDEKAPHOBIA) وتريس tris فى اللاتينية تعنى ثلاثة و كاى kai تعنى "و" و ديكا deka تعنى رقم عشرة وفوبيا معناها الخوف وهى على بعضها كدة الخوف من ظاهرة الرقم 13 وهذه الظاهرة تؤثر على كثير من الناس في مجتمعنا والمجتمعات الغربية . عدد كبير من علماء الرياضيات ، بما في ذلك فيثاغورثيون مذهلة (نحو 550 قبل الميلاد) كان عدد الصوفيون. وحتى اليوم ، العديد من الأديان نولي أهمية خاصة للغاية لأعداد معينة. أنه لا يوجد أي تفسير مقنع لنشأة TRISKAIDEKAPHOBIA (الخوف من الرقم 13). ولكن ، وهنا بعض الملاحظات المثيرة للاهتمام : فى الصناعة هنري فورد لا للعمل فى يوم الجمعة ، 13. الرئيس فرانكلين ديلانو روزفلت قال لا تجلس في مجموعة من 13 شخصا. العديد من نزلاء الفندق رفض البقاء في غرفة 13 ، وذلك في كثير من الأحيان يتم ترقيم الغرف 12 ، 12A ، و 14. يتكهن البعض بأن الخوف من الرقم 13 هو السبب في أننا ندرك فقط 12 الأبراج في زودياك. الفكر القديم والعبرانيين الرقم 13 لم يحالفه الحظ لأن الحرف الثالث عشر من الأبجدية العبرية هي حرف ميم ، والذي هو أول حرف في كلمة "mavet" ، مما يعني الموت. يحلو للبعض أن تتبع جذور الخوف من الرقم 13 إلى الكتاب المقدس في العشاء الأخير. (مرقس 14 : 17-21).. وأكرر أن ظاهرة TRISKAIDEKAPHOBIA ، مع ذلك ، ليس هناك أي دليل يشير إلى أن معنى هذا المقطع فى الكتاب المقدس هو مصدر TRISKAIDEKAPHOBIA. مصدر الخوف من الرقم 13 هو لغزا. (يتبع)
من اسهامات جــــى

حمـــاريـــات

صدق أو لا تصدق(براحتك)
الحيوانات أقدر على فهم الإنسان و نواياه أكثر من قدرة الإنسان على فهم الإنسان.
لاتستغرب فهذه حقيقة تراها في معظم الحيوانات فإذا قمت بتربية حيوان خاص بك "حيوانك الأليف" فهو يعرفك جيداً يشعر بقدومك وأنت تقف خارج باب بيتك بل يشعر بوصولك قبل وصولك فعلاً ، يجرى بسرعة نحوك تلبيه لندائك ولا يمكنه ابداً أن يؤذيك مهما غضبت عليه .
هناك ملايين القصص عن وفاء الكلاب وطاعتهم وكثير من الحيوانات الأخرى لها الملايين من القصص حتى إن هناك معلومات تؤكد إن البراغيث تمتنع عن قرصك أثناء العمل وعندما تكون جائعاً.
ولكنى هنا لأطلب منك شيئاً مختلفاً. أريدك هنا أن تعيش يوماً خاصاً جداً في حياتك. يوم تتخلى فيه عن أنانيتك في دخول دوره المياه الأول في الصباح وأن تتخلى عن الاستعماء في رؤية رجل كفيف أو مسن أو سيده مسنة تقف بجوارك في المواصلات العامة وأنت مأنتخ ولا في بالك.وأن تترك للتلاميذ حرية ألا يأخذوا درساً لديك.وأن تكون صادقاً مع المريض وتخبره انك لا تعرف تشخيص مرضه عندما لا تعرف فعلاً.وان تكون واضحاً بحيث تقول لمديرك في العمل رأيك فيه بصراحة. وأن تخبر والدك بأنك أنت من كان يسرق السجائر من علبته وليست والدتك كما يعتقد هو.وأن تؤمن بأن الله هو الذي يرعاك ويعولك وألا تلجأ إلى الفتنه للحصول على فلوس الخضار واللحمة والجينة.وأن تكون صادقاً مع زوجتك ومع أولادك ومع عم عوكل بتاع الجرايد.ومع الشركة المصرية للاتصالات.
باختصـــار
وماتفهمنيش غلــط
تيجى تبقى حمار لمدة يوم واحد 24 ساعة ولا اقصد هنا هذا الحمار الذي تراه خارجاً من جانب طريق زراعي ليقف في منتصف الطريق ليأكل شيئاً ما على الأرض عندما تفاجأ به سيارة مسرعه ينظر هو لها بكل ثقة وهو ممتلئ إيمان بأنها سيارة سكه مغشوش في صناعتها وإن اصطدمت به ستكون هي الخاسرة وهى المصابة. لا اقصد ابداً هذا الحمار.
ولا اقصد به ذلك المعنى المترسخ في عقول الناس بأن الحمار هو الغباء المجسم.
ولا اقصد هذا الحمار الذي قمت بشراء عفش شقتك منه ولا اقصد ذلك المسحراتي الذي يطرق بابك ليوقظك للسحور مع انك تضع يافطة كبيره على باب بيتك مكتوب عليها اسمك "صليب جرجس مرقس" ولا اقصد كل ذلك بل اقصد ذلك الكائن الحي ذو الأربعة أرجل وذيل ذلك الكائن الذي يعيش ويتعايش.
أريدك في هذا اليوم أن تكون هذا الكائن فعلاً وان تتخلى عن أنانيتك وطمعك وجشعك وقدرتك على الغش وتتخلى عن برودك وغبائك ونفاقك ويأسك وعدم رضاك عن شكلك وملامحك وعن بروز بعض أعضاء جسمك بشكل مبالغ فيه " اقصد هذا الكرش " . وان تتخلى عن كل سلبياتك وسلباتك وبوكسراتك . وان تتخلى عن جنونك وعن قرونك ، وان تتخلى عن كل أطماعك الاستعمارية منها والاستحمارية ، الشريفة منها والدنيئة والعفيفة والسخيفة ، الشرقية منها والمنوفية . بعد أن تتخلى عن كل ذلك أقول لك أهلاً بك في عالمك الجديد عالم الحمير وهنيئاً لك حموريتك فأنت الآن رئيس حمورية نفسك . وتعال معي هنا أنا وأنت نتأمل أنفسنا وقد أصبحنا حميراً. أرانا نقف في ظل شجرة أو تظليله من البوص نستظل بها من الشمس لا نطلب في الصيف تكييفاً ولا في الشتاء لحافاً ، نأكل ما أمامنا من غذاء بكل رضا وعدم تذمر نشعر كم هو لذيذ دون أن نطلب كاتشب أو مايونيز . وعند مجيء وقت العمل ننفذ المطلوب منا بكل جد دون تكاسل أو مماطلة أو تهاون نعمل في مجال عملنا بالضبط فلا يأتى أحد إليك يريد أن يحلبك على أساس إنك بقرة أو يطلب منك أن تبيض . نحن حمير نقوم بعملنا حتى المساء .
ثم نذهب لنبيت فى حظيرتنا ليس داخلنا أى مشاعر سيئة أو نية رديئة تجاه تلك البقرة الموجودة فى نهاية الحظيرة أو ذلك العجل الذى جاء ليشتم بعد المناطق فى جسدك . أو تلك الحمامة التى تقف على ظهرك كأنها ستلقى خطبة عصماء عن دورها فى كتابة تاريخ البشر حيث كانوا يستخدمون ريشها للكتابة وكم عانت هى فى سبيل ذلك . حيث ظل والدها ذات مرة لمدة شهر لا يستطيع الطيران . وبقى تلك الفترة فى العشة لا هم له إلا أن ينكد عيشة أمها . ولا تشعر بالضيق عندما تستيقظ على صوت ذلك الديك الذى يعتقد أن كل مطربى البشر يحسدونه على تلك الحنجرة الذهبية . وكم من مرة أيقظكم فى مواعيد غريبة جداً مبرراً ذلك بأنه يصيح وفقاً لتوقيت الشرابية . انت الآن تجلس تجتر ما فى معدتك من طعام راضً سعيد يلفك الهدوء ويملئك السلام . لا يعكر صفوك تلوث الكون أو فاتورة التليفون ، هادئاً مطمئناً ، لن يطردك صاحب الزريبة لتأخرك فى دفع الإيجار . ولن تهجم عليك مباحث المخدرات لأن ذلك الجدى ذو النشاط الزائد يتعاطى مخدرات مع دكر البط والفرخة ذات السمعة السيئة بعد طلاقها من الديك بعد الجوازة الشيك . وتنام ملء أجفانك لتستيقظ مع شروق الشمس لتبدأ يوم جديد خالى من المشاكل وخالى من الهموم . والآن بعد هذا الحوار ألا تفكر معى فى التجديد ليوم أخر أو لعام أخر . هذا هو الحمار بمعناه المجرد ولكنى أحذرك من أن تكون هذا الحمار البشرى هل تعرفه ؟ سأقول لك من هو ؟ عندما تستيقظ فى الصباح يملئ وجهك العبوس والقرف دون سبب فأنت حمار بشرى . عندما تضرب أو تعذب أحد أبنائك عندما لا تستطيع الوقوف فى وجه عسكرى المرور الذى حرر لك المخالفة بالرغم من عدم امتلاكك سيارة أو موتوسيكل وقام بتسجيل رقم البطاقة على المخالفة فأنت حمار بشرى .عندما رئيسك فى العمل ، فأنت( تييييت ). عندما تناصر الظالم وتظلم المظلوم فأنت ( تييييت ) . عندما يبقى عمدة قريتك خمسون عاماً يحكم قريتك وأنت تصفه بالحكمة وبعد النظر والبصيرة برغم إصابته بشلل نصفى أو الزهايمر أو تصلب الشرايين والضغط والسكر فأنت ( تييييت ) . عندما تعتقد أن الرجولة هى رضاء زوجتك عنك يوم الخميس فأنت ( تييييت ) . عندما تقيم انتخابات فى منزلك لمعرفة من سيتولى المصروف ولا تذهب إلى الانتخاب معتقداً إنه ليس لصوتك قيمة فأنت ( تييييت ) . عندما تعمل فى وظيفة بعيدة عن دراستك وتخصصك ولا تفهم فيها شيئاً ، وتبقى فى عملك جالساً فاغراًً فمك مستخدمه بدلا من صاعق الذباب وتعتقد أنك بهذا تؤدى عملك فأنت ( تييييت ) . عندما نشاهد أفلام تامر حسنى التى يقوم بها بدور ابن الملياردير ويكون زير نساء وشريب خمر ولا عمل له إلا الاستظراف طوال الفيلم وصرف نقود والده على أفخر الملابس والسيارات ثم نتعاطف معه فى نهاية اتلفيلم ونتمنى أن تسامحه سلمى فأنت لا مؤاخذة ( تييييت ) جداً . عندما لا تجد رغيف العيش ولا تجد إلا الخضار والفاكهة المسرطنة واللحوم المملوءة بالساركوسيست والمياه الملوثة بالمجارى ، والهواء الممتلىء بالتلوث والرشاوى فى كل مكان ولا تستطيع أن تجلس مع شحاتة فى الدكان ولا تدخن إلا أردأ الدخان ، عندما يصاب الملايين بالسرطان ، عندما يذبح أولادنا وتباع أعضائهم بالميزان ، عندما لا نأكل إلا زبالة العالم ثم تريد أن تغنى مع فريد الأطرش أغنية الحياة حلوة وإحنا اللى ولاد كلب بنشتكى على الفاضى والمليان يبقى أنت لا مؤاخذة ( تييييت ابن تييييت ابن تييييت ) فعلاً والآن أنت حر فى أن تكون
حمار بشرى ( علامة غلط )
أو حمار بجد (علامة صح )
من ابداعـــات هـــــا

معلومة اليوم

أيديولوجية:
هي ناتج عملية تكوين نسق فكري عام يفسر الطبيعة والمجتمع والفرد، ويحدد موقف فكري معين يربط الأفكار في مختلف الميادين الفكرية والسياسية والأخلاقية والفلسفية.
من اسهامات جــــى

نــــزاريــــــــات

تلومني الدنيا إذا أحببته
كأني أنا خلقت الحب واخترعته
كأنني على خدود الورد قد رسمته
.. كأنني أنا التي للطير في السماء قد علمته
وفي حقول القمح قد زرعته
.. وفي مياه البحر قد ذوبته
.. كأنني أنا التي
كالقمر الجميل في السماء قد علقته
.. تلومني الدنيا إذا
.. سميت من أحب .. أو ذكرته
.. كأنني أنا الهوى .. وأمه .. وأخته
.. لو كنت أدري
أنه نوع من الإدمان .. ما أدمنته
.. لو كنت أدري أنه
باب كثير الريح ، ما فتحته
.. لو كنت أدري أنه
عود من الكبريت ، ما أشعلته
هذا الهوى . أعنف حب عشته
.. فليتني حين أتاني فاتحا
يديه لي .. رددته
.. وليتني من قبل أن يقتلني .. قتلته
.. هذا الهوى الذي أراه في الليل
.. أراه .. في ثوبي
.. وفي عطري .. وفي أساوري
.. أراه .. مرسوما على وجه يدي
.. أراه .. منقوشا على مشاعري
.. لو أخبروني أنه
.. طفل كثير اللهو والضوضاء ما أدخلته
.. وأنه سيكسر الزجاج في قلبي
.. لما تركته
.. لو اخبروني أنه
سيضرم النيران في دقائق
ويقلب الأشياء في دقائق
ويصبغ الجدران بالأحمر والأزرق في دقائق .. لكنت قد طردته
.. يا أيها الغالي الذي
.. أرضيت عني الله .. إذ أحببته
هذا الهوى ..
أروع حب عشته
فليتني حين أتاني زائرا
.. بالورد قد طوقته
.. وليتني حين أتاني باكيا
.. فتحت أبوابي له .. وبسته
.. وبسته
.. وبسته
من قصيدة أعنف حب عشته
من اختيار جــــى

حكـمـــــــة الـيـــــوم

بيتين شهيرين من مرثية شهيرة
لكل شىء إذا ما تم نقصـان فلا يغر بطيب العيش إنسان
هى الأمور كما شاهدتها دول من سرًًَه زمن ساءته أزمـان
للشاعر الأندلسى الشهير أبو الطيب صالح بن شريف الرنًدى وهو يبكى على قواعد الأندلس الذاهبة
من اختيـــار جــــى

معلومة اليوم

مصطلحات سياسية ومعانيها
أنثروبولوجيا :
تعني باللغة اليونانية علم الإنسان ، وتدرس الأنثروبولوجيا نشأة الإنسان وتطوره وتميزه عن المجموعات الحيوانية ،كما أنها تقسم الجماعات الإنسانية إلى سلالات وفق أسس بيولوجية، وتدرس ثقافته ونشاطه.
من اسهامات جــــى

نــــزاريــــــــات

أكثرُ ما يعذّبني في حُبِّكِ..
أنني لا أستطيع أن أحبّكِ أكثرْ..
وأكثرُ ما يضايقني في حواسّي الخمسْ..
أنها بقيتْ خمساً.. لا أكثَرْ..
إنَّ امرأةً إستثنائيةً مثلكِ
تحتاجُ إلى أحاسيسَ إستثنائيَّهْ..
وأشواقٍ إستثنائيَّهْ..
ودموعٍ إستثنايَّهْ..
وديانةٍ رابعَهْ..
لها تعاليمُها ، وطقوسُها، وجنَّتُها، ونارُها. إنَّ امرأةً إستثنائيَّةً مثلكِ..
تحتاجُ إلى كُتُبٍ تُكْتَبُ لها وحدَها..
وحزنٍ خاصٍ بها وحدَها..
وموتٍ خاصٍ بها وحدَها
وزَمَنٍ بملايين الغُرف..
تسكنُ فيه وحدها..
لكنّني واأسفاهْ..
لا أستطيع أن أعجنَ الثواني
على شكل خواتمَ أضعُها في أصابعكْ
فالسنةُ محكومةٌ بشهورها
والشهورُ محكومةٌ بأسابيعها
والأسابيعُ محكومةٌ بأيامِها
وأيّامي محكومةٌ بتعاقب الليل والنهارْ
في عينيكِ البَنَفسجيتيْنْ...
من قصيدة حب استثنائى لأمرأة استثنائية
من اختيار جـــــى

خــــبر اليـــوم

يشهد العالم اليوم الذكرى التاسعة لأحداث الحادى عشر من سبتمبر التى حدثت فى عام 2001 والتى أسماها اسامة بن لادن زعيم تنظيم القاعدة المنفذة لتلك الأحداث غزوة مانهاتن حيث يقع برجى مركز التجارة العالمى فى مدينة نيويورك بضاحية مانهاتن .
وتشهد هذه الأيام توترات بعدما أعلن سابقا بإنشاء مسجداً بجوار بقايا البرجين المدمرين مما أثار ذلك غضب كثير من الأمريكان ، وقد اعلن قس أمريكى يسمى تيرى جونز باعتزامه حرق نسخ من المصحف إلا أنه علق هذه المبادرة ولم يفعل وقد أعلنت كنيسة أخرى باعتزامها حرق المصاحف فى ذكرى أحداث الحادى عشر من سبتمبر ، وقد علق الرئيس الأمريكى باراك أوباما على هذا الأمر بأن الأرهاب شىء والإسلام شيئا أخر ولا يجب الخلط بين الاثنين .
من اسهامات جــــى

نــــزاريــــــــات

في مرفأ عينيك الأزرقْ
أمطارٌ من ضوءٍ مسموعْ
وشموسٌ دائخةٌ.. وقلوعْ
ترسمُ رحلتها للمُطْلَقْ
في مرفأ عينيكِ الأزرقْ
شُبّاكٌ بحريّ مفتوحْ
وطيورٌ في الأبعاد تلوحْ
تبحثُ عن جُزُرٍ لم تُخْلَقْ..
في مرفأ عينيكِ الأزرقْ..
يتساقط ثلجٌ في تمّوزْ
ومراكبُ حبلى بالفيروزْ
أغرقتِ البحرَ ولم تغرقْ..
في مرفأ عينيكِ الأزرقْ
أركضُ كالطفل على الصَخْرِ
أستنشقُ رائحةَ البحرِ..
وأعودُ كعصفورٍ مُرْهَقْ..
في مرفأ عينيكِ الأزرقْ..
أحلم بالبحر وبالابحارْ
وأصيدُ ملايينَ الأقمارْ
وعُقودَ اللؤلؤ والزنبقْ
في مرفأ عينيكِ الأزرقْ
تتكلّمُ في الليل الأحجارْ..
في دفتر عينيكِ المُغْلقْ
مَنْ خبّأ آلافَ الأشعارْ؟
لو أنّي.. لو أنّي.. بحّار
لو أحدٌ يمنحني زورقْ..
أرسيتُ قلوعي كلَّ مساءْ
في مرفأ عينيك الأزرقْ..
من القصيدة البحرية
من اسهامات جـــــى

معلومة اليوم

مصطلحات سياسية ومعانيها
أرستقراطية :
تعني باللغة اليونانية سُلطة خواص الناس، وسياسياً تعني طبقة اجتماعية ذات منـزلة عليا تتميز بكونها موضع اعتبار المجتمع ، وتتكون من الأعيان الذين وصلوا إلى مراتبهم ودورهم في المجتمع عن طريق الوراثة ،واستقرت هذه المراتب على أدوار الطبقات الاجتماعية الأخرى، وكانت طبقة الارستقراطية تتمثل في الأشراف الذين كانوا ضد الملكية في القرون الوسطى ،وعندما ثبتت سلطة الملوك بإقامة الدولة الحديثة تقلصت صلاحية هذه الطبقة السياسية واحتفظت بالامتيازات المنفعية، وتتعارض الارستقراطية مع الديمقراطية.
من اسهامات جـــى

كل سنة وأنت طيب – دراما اجتماعية ساخرة

لا أعرف سبب السعادة التى يعيشها الشعب المصرى بحيث أنك تستطيع أن تسمع وتقول جملة " كل سنة وأنت طيب " 223 مرة كل يوم وكأنك بتعيش كل يوم عيد الجلاء . 

فعند استيقاظك من النوم وتشغل التلفزيون ستسمع صوت المذيعة المبتسمة ، الرقيقة المشاعر ، الركيكة اللغة ، الفكيكة الملابس ، السميكة الواسطة تقول " عزيزي المشاهد كل سنة وأنت تيب وبرتو كل الأسرة تيبه بمناسبة مهركان الكراءة للكميع وبأفكركوا ما تنسوش تاخدوا دوا الدغت وحباية السكر قبل ما تتفرجوا على البرنامك ، ويسعدنا أن نلتكى اليوم أيداً بالأستاذ ( فلان الفلانى  ) وكيل الوزارة اللى كان السنة اللى فاتت موذف عادى وإتوهيم بالرشوة وتلع برىء وبقى وكيل وزارة و برغم الفيللا الجديدة بتاعته والعربيات الجديدة بتاعه أولاده وشاليه مارينا وبيت الغردكة اللهم لا حسد لكن ما حدش أبداً قدر يثبت أنه خد رشوة وسرف الفلوس دى فى إيه . نلتكى مع هذا الرمز الجميل ونقوله كل سنة وأنت تيب يا فندم . وتقوم هنا بتغيير القناة إلى أخرى لتجد إعلان المصرية للاتصالات يقول كل سنة وأنت طيب لو دفعت الفاتورة فى ميعادها هتدخل سحب حج أو فلوس و كل سنة وأنت طيب . فتترك هذه القناة وتقوم باختيار قناة أخرى لتجد مذيعة تقول لك كل سنة وأنت طيب اعرف حل فزورتنا واكسب 1000 دولار فاكهة من 3 حروف أولها " ت " وأخرها " ت " والحرف الوسطانى " و " إيه هى ؟؟؟ فتجد اتصال من صفيق اقصد صديق يقول إزيك يا مايا فتقوله إزيك يا شريف فيقولها أنا بحب البرنامج ده خالص وبأموت فيكى يا مايا فترد عليه وإحنا كمان بنحبك جدا وبنموت فيك وممكن اقابلك النهاردة الساعة أربعة الفجر فى أى شقة مفروشة تبعتلى عنوانها بس مش قبل الساعة أربعة علشان مشغولة قبل كده مع مكالمات أصدقاء زيك المهم عرفت حل فزورتنا فيرد شريف طبعا دى سهلة جداً الإجابة تونس فتقول مايا خسارة غلط يا خسران يا بايظ على العموم كل سنة وأنت طيب وحاول تتصل تانى مستنياك الساعة أربعة بااااى . واتباعاً لمقولة يا عزيز يا عزيز الفتاق تعبه مش لذيذ  وكما تقول الأغنية " يانى يانى يانى اللى اتفقع مش حيرجع تانى "  تقوم بإطفاء التلفزيون وترتدي ملابسك وتخرج لعملك يملأ وجهك حالة روحية لذيذة من القرف الاجتماعى لتجد شخصاً مبتسما يرتدى ملابس قذرة يقول لك كل سنة وأنت طيب  يا بيه ربنا يوسع عليك ( يوسع إيه ما تعرفش ) ويسترك إدينى حاجة أفطر فتقوله بمنتهى القرف تفطر إيه إذا كنت أنا ما بأفطرش من بعد ما خلصت أولى ثانوى يا عم روح وتتركه وتنصرف وتسمعه يقول فى ضهرك " عالم معفن يا كش تولع وأنت ماشى " وإياك ان تعود لتوبخه فلن تهزىء إلا نفسك وأنت محتاج لكرامتك فهناك الكثيرون فى انتظارك ليبهدلوها لك وأولهم مديرك فى العمل . المهم تسير فى طريقك فتجد محصل النور يقول لك كل سنة وأنت طيب يا بيه فاتورة النور الشهر ده 120 جنيه فتسأله صارخاً ليه يا عم المبلغ ده كله فيقول لك الدنيا حر يا بيه والتكييفات مابتبطلش وبتسحب كهربا ياما ساعتها تقتنع وتصمت بالرغم من عدم وجود تكييف عندك وليس لديك سوى مروحة عامود واشتريتها مشاركة مع جارك فأنت يوم تاخد المروحة ويوم تاخد العمود أقصد ياخدها جارك . المهم تضع وجهك فى الأرض وتقوله " إدينى الكعب علشان من مش معايا فلوس تكمل " فيقطع لك الكعب بمنتهى القرف وهو يقول ابقى يا بيه روح سدد فى الشركة وبلاش تشغل التكييف تانى ولا هو فقر وعنطزه ( ألم أقل لك انت محتاج لكرامتك فهناك الكثيرون ينتظرونك لبهدلتها ) .        

المهم تسير فى طريقك وما هى إلا خطوات قليلة حتى تجد الزبال الذى يقوم بنظافة الشارع وبرغم كم القذارة الرهيب الذى  يملأ يديه ، حيث يتعامل الزبالون لدينا مع كيس القمامة كأنه كنز مغلق فيقومون بفتحه والنعبشة داخله بكل همة ونشاط وإذا اتسخت يديه فما عليه إلا أن يقوم بمسحها فى ملابسه المهم أنه برغم قذارة يديه يصر ان يسلم عليك بيده وهو يقول كل سنة وأنت طيب  يا بيه آملاً أن تعطيه أى شىء اصطباحه وإن لم تعطه ستجد أثناء عودتك أن كل قمامة الشارع تجمعت امام منزلك فتقوم بإعطائه أحد الجنيهات المعدنية التى تثقل جيبك فينظر لك بقرف ويقول جنيه ؟؟ زى بعضه بس ابقى خلى المدام تنزل لنا كباية شاى نفت فيه الرغيفين الحاف اللى حيجيبهم الجنيه بتاعك يا بيه . تتركه وتكمل سيرك نحو موقف السرفيس أو الأتوبيس لتحشر نفسك بشكل سمكى عجيب داخل هذا الاتوبيس أو فى عربة المترو وإن كان هذا اليوم هو يوم سعدك فى هذا العام ستجد كرسيا لتجلس عليه وما هى إلا ثوانى لتجد شاباً صغيرا يمر عليك وهو يقول كل سنة وأنت طيب  يقولها وهو يضع فى حجرك كتيباً دينياً صغيراً لتضع فى داخله ما تجود به عليه . المهم تصل أخيراً إلى عملك فتجد مديرك ينتظرك ليقول لك بكل غضب " كل سنة وأنت طيب يا بيه حمد الله على السلامة سيادتك متأخر خمس دقايق بحالهم " وبعد أن تعتذر له بشدة ثم تنافقه مدة ثم تمدحه مدائح عدة حتى لا يقيم عليك حد الردة يهدأ ثم يقول لك " روح على مكتبك دلوقتى ، اعمل شايك واقرأ جرنالك وبعد كده هات فطارك وبعد كده نام على مكتبك ومدد رجليك على مكتب جارك لغاية ميعاد الانصراف علشان تروح دارك وما تستهونش بالدور القومى اللى بتقوم بيه فى عملك اتفضل " تتركه وتذهب إلى مكتبك إن كان لك مكتب وتضع رأسك عليه وتذهب فى النوم وتحلم إنك رجل أعمال مهم لديه الكثير من المال ولكنك ستجد بواب العمارة وهو يفتح لك باب الأسانسير وهو يقول كل سنة وأنت طيب  يا بيه وبعد أن تركب سيادتك يأتى طفل بيده فوطة قذرة يمسح بها زجاج السيارة وهو يقول كل سنة وأنت طيب يا بيه وعندما تقف فى أحد الاشارات يأتى لك بياعوا الفل والمناديل وكل منهم يقول كل سنة وأنت طيب يا بيه ثم تجد الرصيف والمنازل والمحلات والسماء والأرض والنجوم تقول لك كل سنة وأنت طيب يا بيه كل سنة وأنت طيب يا بيه تززززززز . تستيقظ لتجد إنه صوت الجرس معلنا انتهاء ساعات العمل لتعود إلى منزلك وعندما تصل تجد ابنتك الصغيرة تقولك عمو صاحب العمارة بيقولك كل سنة وأنت طيب هات الإيجار والبقال كل سنة وأنت طيب هات الحساب والناظر كل سنة وأنت طيب مصاريف الكتب والأبله كل سنة وأنت طيب عيد الأم بعد 5 شهور فتصرخ قائلا كفاااااايه كل سنة وأنتم طيبين أنا حانتحر وتلقى بنفسك من بلكونة الدور الخامس لتقع ميتاً على الأرض ويأتى رجلان يقول أحدهما للأخر هو لسه فيه النفس فيرد الأخر بلا مبالاة ده كل سنة وأنت طيب ده مات .

من إبداعات هــــا